考公图形推理技巧

练习 1

《清明上河图》通过细致入微的描绘,展现了北宋城市繁华的市井景象,为后人了解那个时代提供了宝贵的视觉资料。画中不仅有繁忙的市集、错落有致的商铺,还有各式各样的交通工具和人物活动,生动再现了北宋社会的繁荣与活力,为我们深入理解历史学、社会学、经济学、建筑学等多个领域的研究提供重要参考。这段文字接下来最有可能介绍的是()。

• A. 《清明土河图》有助于探究北宋风格各异的中外建筑
• B. 《清明上河图》有益于了解北宋兼收并蓄的对外交往
• C. 《清明上河图》有助于探究北宋丰富多彩的社会生活
• D. 《清明上河图》详细刻画了北宋数量众多的自由工匠

参考答案：C

答案解析

参考答案:C

解析:文段开篇指出《清明上河图》展现北宋城市繁华的市井景象,后具体列举画中元素,指明其再现了北宋社会的繁荣与活力,对于我们研究宋代有着多领域的研究价值。故后文应继续围绕着《清明上河图》对我们研究宋代社会有所助益展开,对应C项。

A项,“中外建筑”仅对应“建筑学”这一领域,且文段未提及“外国建筑”,选项与文段话题不一致,排除;

B项,文段未提及“对外交往”,选项与文段话题不一致,排除;

D项,文段仅提及“人物活动”,但并未提及“自由工匠”这一具体人群,选项与文段话题不一致,排除。

故正确答案为C。

练习 2

国家公布《食品标识监督管理办法(征求意见稿)》回应了市场和消费者的关切,契合市场和消费者期待,对现实中生产经营者惯于“做手脚”的地方做出明确规范,今后生产经营者要想,怕是要“吃不了兜着走”了。

填入画横线部分最恰当的一项是()。

• A. 故弄玄虚
• B. 掩耳盗铃
• C. 暗度陈仓
• D. 故伎重演

参考答案：D

答案解析

参考答案:D

解析:根据空格前“对现实中生产经营者惯于做手脚’的地方做出明确规范”和空格后“怕是要吃不了兜着走’了”可知,横线处想表达的意思是“今后生产经营者”很难在原先“惯于做手脚’的地方”继续“做手脚”。D项“故伎重演”指老花招或老手法又重新施展一次,符合文意,当选。

A项“故弄玄虚”指故意玩弄花招,使人迷惑,无法捉摸,不符合文意,排除;B项“掩耳盗铃”比喻自己欺骗自己,明明是掩盖不住的事情偏要想法子掩盖,未能体现出惯常做坏事之意,不符合文意,排除;C项“暗度陈仓”比喻通过正面活动来迷惑对手,而暗地里展开其他活动,以达到出奇制胜的目的,与文意无关,排除。

故正确答案为D。

练习 3

春节燃放烟花爆竹,是我国的传统习俗,近年来,不少地方出台文件,管控烟花爆竹的燃放,但违规燃放仍屡禁不止。对此,下列说法正确的是:

• A. 历史悠久的习俗凝聚了民众的正确信念
• B. 法律的运行效果受到习俗的影响与制约
• C. 习俗具有高度稳定性,法律无法改变习俗
• D. 习俗通过道德教化来改变,不受法律调整

参考答案：B

答案解析

参考答案:B

解析:本题考查法律常识。

A项错误,历史悠久的习俗并不都凝聚着民众正确的信念,有一些习俗是落后的、消极的。

B项正确,法的运行受政治、经济、文化等社会因素的制约。法总是十分依赖其外部条件,其作用总是容易受到社会因素的制约。其中的主要因素有经济体制、政治体制、执法机关的工作状况、各级领导干部及普通公民的法律观、传统法律文化等等。因此法律的运行效果会受到习俗的影响和制约,这也就是即使管控烟花爆竹燃放,还是有违规燃放行为的原因。

C项错误,有些习俗随着社会发展被法律所禁止,比如《民法典》第一千零四十一条第二款规定:“实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。”将以往“父母之命,媒妁之言”这一习俗改变。

D项错误,习俗若违背法律,就会受到法律的调整,比如过年燃放烟花爆竹是习俗,但被多地出台文件所禁止,例如《南京市关于禁止燃放烟花爆竹的规定》第三条规定:“在本市玄武区、秦淮区、建邺区鼓楼区、雨花台区,栖霞区尧化、迈皋桥、马群、燕子矶、仙林街道,江宁区东山街道、江宁经济技术开发区、江宁高新技术产业园,浦口区江浦、泰山、顶山、沿江街道,以及六合区长芦、大厂街道范围内禁止任何单位和个人销售、燃放烟花爆竹。其他禁放区域由所在区人民政府确定并公布。

故正确答案为B。

练习 5

下列时期与土地利用方式,对应正确的一项是:

• A. 裴李岗时期——长期休耕或森林休耕
• B. 庙底沟时期——草地休耕
• C. 龙山时期——轮作制
• D. 二里岗时期——复种

参考答案：A

答案解析

参考答案:A

解析:A项,根据第⑤段“裴李岗时期的中原地区·应该属于长期休耕或‘森林休耕’的范畴”可知,表述正确,当选;

B项,根据第⑤段“这一土地利用方式可能一直延续到了庙底沟时期·我们认为该阶段从森林休耕’转变为灌木休耕’”可知,庙底沟时期从“森林休耕”转变为“灌木休耕”,而不 “草地休耕”,表述错误,排除;

C项,根据第⑥段“从龙山晚期到夏商时期,可能已经进入了短期休耕’或草地休耕’的阶段”可知,文章并未提及龙山时期是否使用“轮作制”,无中生有,排除;

D项,根据第⑥段“至迟在战国时期,我们认为复种制度已经出现在了中原地区”可知,“复种”在战国时期出现过,但文章并未提及是否在二里岗时期出现过,无中生有,排除。

故正确答案为A。