图形推理火焰铅笔

练习 1

人造血即血氧液,能够用来代替人类血液,满足临床需求,缓解血液短缺状况。而且人造血标准化的生产流程能够确保其,输入人造血不用再担心会感染艾滋病、肝炎等疾病,可最大程度降低输血相关传染病的风险。因此,研制和批量生产人造血成为当前的热公欢号。 填入画横线部分最恰当的一项是:

• A. 安全性
• B. 可靠性
• C. 规范性
• D. 稳定性

参考答案：A

答案解析

参考答案:A

解析:根据“输入人造血不用再担心会感染艾滋病、肝炎等疾病,可最大程度降低输血相关传染病的风险”可知,横线处所填词语应体现出人造血不会给人体造成危害之意。A项“安全性”指不受威胁、没有危险、危害、损失,符合文意,当选。

B项“可靠性”指可以信赖,可以相信,侧重强调事物本身可以依靠或真实可信,与对人体没有危害无关,排除;C项“规范性”形容合乎一定标准的特点,D项“稳定性”指保持稳定不变的特点,均与文意不符,排除。

故正确答案为A。

练习 2

当前,医美行业乱象频出,在医院引流环节,诸如制造“容貌焦虑”、夸大医美效果,在咨询问诊环节诱导增加项目、淡化手术风险等引发大量消费纠纷,有的还酿成医疗事故。中消协数据显示,从2015年到2020年,全国消协组织每年收到的医美行业投诉从483件增长到7233件,增长近14倍,其中,夸大功效、制造焦虑、免费体验诱导消费等是突出问题。文段接下来最可能讲述的是()。 站

• A. 医美行业乱象的起因
• B. 对消费纠纷的解决措施
• C. 行业投诉倍增的危害
• D. 如何整治医美行业乱象

参考答案：D

答案解析

参考答案:D

解析:本题为接语选择题,需通读全文,重点关注尾句话题。文段开篇提出问题“医美行业乱象频出”,尾句通过“中消协数据显示”进行解释说明,故接下来应围绕“医美行业的乱象”这一话题展开论述。D项,

“如何整治”为对策表述,符合行文逻辑,当选

A项,文段首句已经明确阐述乱象出现是“医院引流环节”导致的,故接下来不会再继续论述“起因” B、C项,与文段核心话题不一致,排除。

故正确答案为D。

练习 3

快递业并非一般的行业,它就像一个“超级连接器”,可连接生产消费、打通千城百业、连通线上线下、畅通内外循环。正因此,它被称为反映经济活力的“”。填入画横线部分最恰当的一项是:

• A. 风向标
• B. 试金石
• C. 放大镜
• D. 显色剂

参考答案：A

答案解析

参考答案:A

解析:由“连接生产消费、打通千城百业、连通线上线下、畅通内外循环”可知,快递业涉及到经济的各个方面,结合横线前的“反映经济活力”可知,此处强调快递业涉及面广,快递业能够显示出经济发展的情况。A项“风向标”本意为一种测定风向的设备,可以用来形容某种事物的发展方向或趋势,符合文意,当选。

B项“试金石”指用作检验事物、方法或人的可靠标准,文段强调的是“反映经济活力”,而非“检验经济活力”,与文意不符,排除;

C项“放大镜”是凸透镜的通称,是一种用来观察物体微小细节的光学器件,侧重强调放大作用,与文意无关,排除;

D项“显色剂”指一种将生化反应后产生的复合物显色以达到实验目的的试剂,可以用来形容凸显事物特征的方法或手段,此处并非要凸显经济活力的特点是什么,与文意不符,排除。

故正确答案为A。

练习 5

道家思想强调“整体论”“机体论”的世界观,重视人的自由。下列语句体现了这一思想的是:

• A. 且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮
• B. 唯仁者能好人,能恶人
• C. 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠
• D. 不患人之不已知,患不知人也

参考答案：A

答案解析

参考答案:A

解析:本题考查人文常识。

道家思想强调“整体论”“机体论”的世界观,核心是将宇宙万物视为一个相互关联、有机统一、动态平衡的整体。 K

A项正确,“且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”出自庄子的《逍遥游》,意思是(宋荣子)是那种世上的人们都赞誉他也不会让他感到鼓舞,世上的人们都批评他也不会让他感到沮丧的那种人。这句话是对宋荣子境界的描述,体现了不将个体看作独立于世界的“孤岛”,也不将外界评价当作衡量自我的唯一标准;同时,个体作为宇宙机体的一部分,其精神也具备“自我调适”的能力,而非依赖外部反馈来维持稳定。体现了道家“整体论”“机体论”的世界观。

B项错误,“唯仁者能好人,能恶人”出自《论语·里仁篇》,意思是只有有仁德的人,才能够公正地喜爱应当喜爱的人,才能够公正地厌恶应当厌恶的人。不属于道家思想。

C项错误,“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠”出自《论语·里仁篇》,意思是君子考虑的是德行,小人只顾眼前的安逸生活;君子思刑法而治国,小人贪小利而为家。不属于道家思想。

D项错误,“不患人之不已知,患不知人也”出自《论语·学而篇》,意思是不要担心别人不了解自己,应该担心的是自已不了解别人。不属于道家思想。

故正确答案为A。