图形推理方法qzzn

练习 1

下列关于甲骨文的说法中,错误的一项是

• A. 科学考古发现甲骨文至今尚不足百年
• B. “甲骨四堂”是指中国近代四位研究甲骨文的著名学者
• C. 甲骨文研究如今依然重要
• D. 1936年是甲骨文研究史上风云激荡的变革之年

参考答案：A

答案解析

参考答案:A

解析:A项,根据第一段“这是自1899年甲骨文发现以来,第一次以科学考古方式出土大批甲骨文,总数多达上万片”可知,甲骨文于1899年就已被发现,而“出土”甲骨文的时间不足百年,选项偷换概念,当选;

B项,根据第四段“甲骨四堂’之中,罗振玉、王国维一心保皇,董作宾后来随史语所’前往台湾,

郭沫若则投身新中国的建设”可知,表述正确,排除;

C项,根据第五段“这也成为伴随安阳发掘同时诞生的现代中国考古学从开创至今的一大特色——世界几大古文明中中国是自己挖自己的祖先’,回答我们是谁’的文明起源问题始终是本民族学者的核心关注”可知,表述正确,排除;

D项,根据第一段“1936年6月12日,中国考古学史上一个里程碑式时刻”、第二段“1936年绝非做学问的平静时光·这只是真正的暴风雨的前兆”、第四段“这个大问题,是变革时代至关重要的一步”可知,表述正确,排除。

本题为选非题,故正确答案为A。

练习 2

将以下句子重新排列,顺序最恰当的是()。①《史记·历书》提到:“夏正以正月,殷正以十二月,周正以十一月”。②此后,正月初一就成为中国人的传统新年,一直延续到今天。

③汉代建立之初沿用秦朝历法,到了汉武帝时期进行历法变革,于公元前104年颁行《太初历》,重新以农历正月为岁首。④秦朝建立以后,又以农历十月为岁首。⑤根据史书记载,我国汉代以前正月初一并不固定。

• A. ①④②⑤③
• B. ③⑤①②④
• C. ⑤①④③②
• D. ⑤③①④②

参考答案：C

答案解析

参考答案:C

解析:观察选项,确定首句。首句分别为①句、③句和⑤句,①句具体举例说明汉代以前不同朝代正月初一的时间不同;③句论述汉代以正月为岁首;⑤句论述汉代以前正月初一不固定。由此可知,①句是对⑤句的解释说明,故①句应在⑤句后出现,排除A项。而⑤句论述汉代之前 ③句论述汉代的情况,按照时间顺序,⑤句应在③句前,排除B项,保留C、D项。

观察选项,C项⑤句后接①句,D项⑤句后接③句,①句论述夏商周,③句论述汉代,按照时间顺序,①句应在③句之前,排除D项。 M

故正确答案为C。

练习 3

核桃油富含不饱和脂肪酸,但易氧化、存储时间短,限制了其应用。最近,研究团队以食用纳米纤维素作为唯一凝胶因子,以核桃油为载体,通过乳液模板法,成功构造出性能良好的核桃油凝胶,使核桃油变身“植物黄油”。在乳液阶段,食用纳米纤维素吸附并紧密包裹在核桃油油滴表面,形成不均匀的致密网格结构,降低液滴的聚集;冷冻干燥后,其结构产生形变,获得油脂结合能力强的核桃油凝胶。由于纳米纤维素可定向“裁剪”,因此可构造不同性质的多不饱和油凝胶,这为核桃油的多元化应用提供了新路径。下列说法与这段文字相符的是:

• A. 食用纳米纤维素具有不易吸附的特点
• B. 添加食用纳米纤维素会稀释核桃油浓度
• C. 纳米纤维素会使不饱和脂肪酸发生形变
• D. 纳米纤维素拓宽了核桃油的应用范围

参考答案：D

答案解析

解析

A 项,根据“在乳液阶段,食用纳米纤维素吸附并紧密包裹在核桃油油滴表面”可知,“不易吸附”与文意相悖,排除;

B 项,文段未提及“食用纳米纤维素会稀释核桃油浓度”,无中生有,排除;

C 项,根据“在乳液阶段,食用纳米纤维素吸附并紧密包裹在核桃油油滴表面······冷冻干燥后,

其结构产生形变,获得油脂结合能力强的核桃油凝胶”可知,食用纳米纤维素会使核桃油的结构产生形变,并非使“不饱和脂肪酸”发生形变,偷换概念,排除;

D 项,根据“由于纳米纤维素可定向‘裁剪’,因此可构造不同性质的多不饱和油凝胶,这为核桃油的多元化应用提供了新路径”可知,表述正确,当选。

故正确答案为 D。

【文段出处】科技日报《新技术把核桃油变“植物黄油”》

练习 5

佛教文化对于六朝造物观念的形成,有着较为显著的影响。随着佛教的传播,其文化元素逐渐融入建筑、器具、服饰等各个设计领域。如陶瓷、青铜器等造物的花纹中出现了莲花纹、卷草纹和忍冬纹等纹样。这种兼容并蓄的造物品格还体现在民族文化交融方面,如游牧民族生活中的高型家具(胡床、椅子、方凳、圆凳等)进入中原,逐渐在中原民族的生活中流行开来。这段文字主要介绍的是()。

• A. 六朝造物观念的主要影响因素
• B. 民族融合在中原生活中的体现
• C. 佛教文化在器物纹饰中的反映
• D. 六朝时期文化交流的发生背景

参考答案：A

答案解析

参考答案:A

解析:文段首句即点明佛教文化对六朝造物观念形成有显著影响。随后详细论述并举例说明佛教文化进入了六朝造物设计。接着后文指出这种融合的造物观念又在民族文化交融中体现出来。故文段为并列结构,前半段是佛教文化影响造物,后半段是民族交融影响造物,前后两部分均围绕“六朝造物观念”,强调影响造物风格的两方面因素,对应A项。

B项“中原生活”属例子非重点,并未介绍民族融合的发生背景,且“民族”表述片面,排除;

C项“器物纹饰”属例子非重点,且“佛教”表述片面,排除;

D项,缺失主题词“造物”,排除;

故正确答案为A。