公务员真题哪里刷

练习 1

下列句子中没有使用比喻手法的一项是:

• A. 违规吃喝乃至“余威变现”行为的背后,归根结底还是拎不清权与利、公与私的界限,松了清正廉洁的“弦”。
• B. 退休“老虎”被查处、退休后不轨行为受监督的事例充分说明:退休不是“护身符”。
• C. 党纪国法不会容忍退休干部胡作非为,监督与反腐“永远在路上”。
• D. 国家监察体制改革和监察法的出台整合反腐资源,权力的篱笆越扎越紧,将“退而不休的权力”关进“笼子”。

参考答案：C

答案解析

参考答案:C

解析:A项,将“清正廉洁”比喻为“弦”,使用了比喻的修辞手法,排除;

微B项,将“退休”比喻为“护身符”,使用了比喻的修辞手法,排除;

C项,“永远在路上”在这里更多表示引用和强调,并没有使用比喻的修辞手法,当选;

D项,将“体制和法律对权力的约束”比喻为“笼子”,使用了比喻的修辞手法,排除。

本题为选非题,故正确答案为C。

练习 2

任何文化都是所蕴含的精神价值与承载其精神价值的物质基础和传播形态的有机统一。文化的精神价值是文化的“魂”,是文化思想性的根本体现;承载文化精神价值的物质基础和传播形态是文化的“体”,是文化实现教育功能、以文化人的基本途径。毫无疑问,正确认识和把握当代中国文化“魂”与“体”的辩证关系,更好实现二者的有机统一,是推动社会主义文化大发展大繁荣时必须解决好的一个时代性课题。这段文字主要强调的是()。

• A. 在当代中国文化实践中文化之“魂”对构塑“体”的重要意义
• B. 在当代中国文化实践中文化之“体”对传扬“魂”的重要意义
• C. 在当代中国文化实践中探讨文化之“魂”与“体”的辩证关系
• D. 在当代中国文化实践中应更好实现“魂”与“体”的有机统一

参考答案：D

答案解析

文段开篇引出话题,指出“任何文化”都是“精神价值”与“物质基础和传播形态”的有机统一,二者分别为文化的“魂”与“体”,并具体论述“魂”与“体”对于文化自身的重要作用,尾句通过对策标志词“必须”引导文段重点,强调应正确认识和把握“魂”与“体”的关系,通过程度词“更”突出实现二者的有机统一的重要性。故文段重点为尾句的对策,对应D项。

A项““魂’对构塑体’的重要意义”、B项“体’对传扬魂’的重要意义”均对应文段解释说明部分内容,表述均片面,且均非对策表述,排除;

C项,“辩证关系”文段没有具体阐述,且非对策表述,偏离重点,排除。故正确答案为D。

练习 3

昆曲被称为“百戏之祖”,唱词唱腔、人物造型、表演方式,无不经过、精打细磨。填入画横线部分最恰当的一项是()。

• A. 千补百衲
• B. 千锤百炼
• C. 千回百转
• D. 千思百虑

参考答案：B

答案解析

参考答案:B

解析:根据“、”可知,横线处与“精细打磨”构成近义并列,强调昆曲经过多次加工,精益求精。B项“千锤百炼”形容对诗文等反复下苦功修改,精益求精,符合文意,当选。A项“千补百衲”形容衣服很破,补了又补,C项“千回百转”形容反复回旋或进程曲折,D项“千思百虑”形容反复思考,三项均与文段无关,排除。

故正确答案为B。

练习 5

有学者认为,巫颐的地位在夏朝已经急制下降,不过,巫颐在官力和民间的各种祭祀中任然发挥作用,其参与的名称各异的戏剧活动,一直延续到今天,现在我们在江西,贵州等到看到的“摊戏”和“地戏”,其鬼神祭祀与戏剧融合一体的仪式,就多少包含了远古仪式的遗存,诚然,国家在每年春夏秋冬豆和各节令大典及遇有战争之类重大事件时,还是会按例举行严肃的祭机仪礼,但这些仪礼的效用与功能,早就发挥了巨大变化。苏轼认为早在夏商周三代,各种祭祀性活动,就已包含非常明显的游戏或戏剧的因素,而祭祀神灵、祖先这一原初动机,反渐湖演变为依附性的功能。这段文字所在的文章,论述主题最可能是

• A. 巫术
• B. 祭祀
• C. 戏剧
• D. 札仪

参考答案：B

答案解析

参考答案:B

解析:本题属于主旨概括题。

第一步,分析文段。文段首先援引观点,认为巫觋的地位在夏朝已经急剧下降。接下来通过“不过”

转折,引出巫觋在各种祭祀中仍然发挥作用,第三句通过举例进一步论证。第四句则是说明祭祀已经发生了改变。尾句则是援引苏轼的观点,说明祭祀已包含在戏剧中,且原动机演变为依附性功能。文段通篇都在论述“祭祀的转变”。

第二步,对比选项,B项“祭祀”对应主题。A项、C项和D项主体不一致,故排除。

因此,选择B选项。