2019年浙江公务员考试行测真题答案A

练习 1

传统旅游有追求“冬暖夏凉”的季节性特征,现在游客则追求极致体验性。冬季到北方体验冰雪旅游,夏季到南方体验水上和高空项目,南北方全时段都有旺盛的体验需求。这就要求传统旅游城市从自然景观向娱乐文旅融合等消费场景过渡,加大“非热点时段”的旅游硬件设施和软性服务的整体供给能力。许多传统旅游城市因旅游需求旺盛而提升了“以游客为导向 2有活力,城市服务治理整体提升。

这段文字意在说明:

• A. 旅游市场及游客需求日益多样化
• B. 传统旅游的价值仍有待进一步挖掘
• C. 传统旅游城市需开发旅游消费新业态
• D. 新的旅游需求推动城市服务升级优化

参考答案：D

答案解析

参考答案:D

解析:文段开篇指出现在的游客与传统旅游的游客不同,追求极致体验性,因此现在南北方全时段都有旺盛的体验需求。随后以“这就要求”指代前文并得出结论,即这种全地域、全时段的旺盛需求,对旅游城市的软硬件服务提出了更高的要求,促使其城市服务治理水平整体提升。故文段重点围绕“旅游需求”与“城市服务”的话题来展开,强调新的旅游需求推动城市服务升级,对应D项。

A项,缺少主题词“城市服务”,并未体现出促进“城市服务”升级之意,偏离文段重点,排除;

B项,文段并未提及要“挖掘传统旅游的价值”,无中生有,排除;

C项,“开发旅游消费新业态”无中生有,且缺少主题词“旅游需求”,相较之下不如D项更为准确,排除。

故正确答案为D。

练习 2

关于“一带一路”沿线国家,下列说法错误的是:

• A. 科威特是石油输出国组织成员国之一
• B. 新加坡毗邻世界上最大的海湾
• C. 土耳其横跨欧亚两大洲
• D. 希腊是共和制国家

参考答案：B

答案解析

参考答案:B

解析:本题考查地理国情。

A项正确,石油输出国组织简称“欧佩克”(OPEC),是亚、非、拉石油生产国为协调成员国石油政策、反对西方石油垄断资本的剥削和控制而建立的国际组织,于1960年9月成立,总部设在奥地利维也纳。其宗旨是:协调和统一成员国石油政策,维持国际石油市场价格稳定,确保石油生产国获得稳定收入。现有13个成员国是:阿尔及利亚、安哥拉、刚果、赤道几内亚、加蓬、伊朗、伊拉克、科威特、利比亚、尼日利亚、沙特阿拉伯、阿拉伯联合酋长国、委内瑞拉。

B项错误,新加坡是东南亚的一个岛国,北隔柔佛海峡与马来西亚为邻,南隔新加坡海峡与印度尼西亚相望,毗邻马六甲海峡南口,国土除新加坡岛(占全国面积的88.5%)之外,还包括周围63个小岛。孟加拉湾是世界上最大的海湾,属于印度洋的一个海湾。孟加拉湾沿岸有七国:斯里兰卡、印度、孟加拉国、缅甸、泰国、马来西亚和印度尼西亚。新加坡不与孟加拉湾毗邻。

以C项正确,土耳其是一个横跨欧亚两洲的国家,国土包括西亚的小亚细亚半岛(安纳托利亚半岛)和南欧巴尔干半岛的东色雷斯地区。北临黑海,南临地中海,东南与叙利亚、伊拉克接壤,西临爱琴海并与希腊以及保加利亚接壤,东部与格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆和伊朗接壤。土耳其地理位置和地缘政治战略意义极为重要,是连接欧亚的十字路口。

D项正确,共和制作为“君主制”的对称,是指通过选举产生最高国家机关或国家元首的一种政治制度K93 澄 通常与代议民主制通用。希腊是地处欧洲东南角、巴尔干半岛南端的共和制国家,全国由半岛南部的伯罗奔尼撒半岛和爱琴海中的3000余座岛屿构成。

本题为选非题,故正确答案为B。

练习 3

鲁迅的家教观在当时是完全新型的。他一扫传统父权社会()的父亲至上的伦理观念,以父亲在人格、精神上的平等为基础,()地提出了“以无我的爱施于儿女”的家教观。

• A. 相沿成习大胆
• B. 习焉不察鲜明
• C. 约定俗成明确
• D. 习以为常勇敢

参考答案：A

答案解析

第一空,搭配“伦理观念”,且根据“一扫传统父权社会”可知,设空处需体现该“伦理观念,为长期形成、长期积累起来的。A项“相沿成习”指依照相传下来的一套慢慢地成了习惯,符合文意,保留:B项“习焉不察”指习惯于某些事物,就觉察不出其中的问题,文段并未强调该伦理观中存在的问题,排除;C项“约定俗成”指某种事物的名称或社会习惯是由人们通过长期实践而认定或形成的,符合文意,保留;D项“习以为常”指某种事情经常去做,或某种现象经常看到,也就觉得很平常了,文段未强调“平常”之意,排除。

微第二空,根据前文鲁迅的家教观是新型的”且“他一扫传统父权社会…·的伦理观念”可知,鲁迅的做法是敢为天下先的。A项“大胆”指胆子大,有勇气符合文意,当选。C项“明确”指明白确定,与前文无法形成对应,排除。

故正确答案为A。

练习 5

联想到当今跨文化接触中的问题,我们可以一如既往地视利玛窦为一个先驱,他使两个文明的沟通成为可能,他使用的工具是把理解中国文化视为已任(首先是掌握语言),努力在中国寻找和西方共通的思想和机制。以后几代的西方人,从传教士、外交家到商人,告别了利玛窦的信念,致力于寻找中西之间的差异,而中国也开始更多地强调中国文化的独特性。作者接下来最不可能讲述的是:()

• A. 利玛窦是如何寻找中西方共通的思想和机制的
• B. 中国相关学者是如何确定中国文化的独特性的
• C. 我们如何看待利玛窦的共通性和其他人的差异性
• D. 利玛窦之后的西方人是如何寻找中西之间差异的

参考答案：A

答案解析

参考答案:A

解析:文段首句先提到了利玛窦使两个文明的沟通成为可能,接着具体说明其做法:首先掌握语言,努力寻找中国和西方共通的思想和机制。故A项的内容在原文中已经出现,不可能在接下来的内容再次提及,当选。文段最后提到西方人致力于寻找中西之间的差异,而中国也开始更多地强调中国文化的独特性。根据话题一致,故接下来可能会谈及西方人如何寻找中西之间的差异,以及如何确定中国文化的独特性,故B和D可能会谈论,再往后可能会提及利玛窦的共通性和其他人的差异性,即C项也可能提及。

此题为选非题,故正确答案为A。