蓝月亮图形推理

约 2796 字 · 5 道题

本篇整理蓝月亮图形推理相关练习,分为广东图形判断推理、图形推理26题和字节跳动图形推理几个部分。可先独立作答,再核对参考答案与原资料解析。

练习 1

随着数字时代全面开启,算力正成为新的生产力形式,为各行业数字化转型注入新动能,也成为科技变革的“必争之地”。据测算,在算力领域投入1元,将带动GDP增长3~4元。同时,算力需求增长和供给紧张的矛盾愈发突出。近年来,人工智能大模型爆火,通用大模型向行业垂直应用领域快速推进,释放前所未有的数智动能。作为大模型训练的底座,算力需求激增,一卡难求。最适合这段文字标题的是()。

  • A. 数字经济时代的新质生产力
  • B. 夯实算力基础,引领数字变革
  • C. 揭秘大模型背后的“算力引擎”
  • D. 推进人工智能建设,释放数智动能

参考答案:B

答案解析

参考答案:B

解析:文段开篇指出在数字时代,算力对各行业数字化转型和科技变革意义重大。接着通过“同时”引出算力领域存在的问题,并以人工智能大模型爆火为例进一步论证了算力供给紧张的现状。文段重点强调算力在数字时代的重要性以及当前面临的供需矛盾,呼吁夯实算力基础以推动数字变革。

A项,“新质生产力”仅对应文段前半部分,表述片面,排除;

B项,既体现了算力的重要性,又针对当前问题提出了对策,全面概括了文段主旨,当选;

C项,举例部分的内容,非文段重点,排除;

D项,文段的核心是算力的重要性,而非人工智能建设本身,偏离文段重点,排除。

故正确答案为B。

题目:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题.pdf,第 1150 题,PDF 第 225 页。

解析:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题答案解析.pdf,第 1150 题,PDF 第 298 页。

练习 2

任何一个民族的艺术家在建构异域民族的艺术形象时,都必然会从本民族的文化性格、文化心理和价值观出发,这种典型建构行为是无可厚非的。但从实际效果来看,常常会出现两种截然相反的情形,一种是建构,一种则是解构。 。如果一个艺术形象在被异域民族进行典型建构的过程中,未改变其所标志的原民族文化价值观,就是典型建构行为,反之则是解构行为。异域建构主体携带着异域民族文化因素,会使典型建构行为变得复杂而不确定,但不可否认,异域民族因素具有丰富、拓展和传播原创艺术形象的作用。填入画横线部分最恰当的一项是:

  • A. 立足本民族文化来建构异域民族的艺术形象是正常的
  • B. 对异域民族艺术形象的解构在于改变其价值观
  • C. 建构或解构异域民族艺术形象取决于艺术家的价值观
  • D. 二者的分水岭便是建构主体的价值观

参考答案:D

答案解析

参考答案:D

解析:横线出现在文段中间,需结合前后文进行分析。横线前指出艺术家建构异域民族艺术形象的出发点是本民族的文化性格、文化心理和价值观,接着通过“但”转折,指出实际过程中会出现建构与解构两种情形。横线后指出建构行为和解构行为的区别为是否改变了原民族文化价值观,随后指出异域建构主体携带的异域民族文化因素会对建构行为和艺术形象产生重要影响。结合横线前后文内容可知,横线处既要承接前文的“建构”和“解构”两种情形,又要引出后文“异域建构主体”自身的民族文化价值观所产

的用应品项。

A项,仅提及“建构”,未提及前文的“解构”情形,衔接不当,排除;

B项,仅提及“解构”,未提及前文的“建构”情形,衔接不当,排除;

C项,“取决于艺术家的价值观”与后文衔接不及D项准确,后文强调区分“建构行为”与“解构行为”是以“是否改变其所标志的原民族文化价值观”为标准,而非“取决于艺术家的价值观”,排除。

故正确答案为D。

题目:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题.pdf,第 252 题,PDF 第 49 页。

解析:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题答案解析.pdf,第 252 题,PDF 第 64, 65 页。

广东图形判断推理

练习 3

骈文的特点是追求形式美:对偶、声律、用典、藻饰。魏晋时期,这种刻意追求文学形式美的一方面促进了文学独立品格的建立,另一方面又造成了形式上的僵化和内容上的依次填入画横线部分最恰当的一项是:

  • A. 导向 苍白
  • B. 手法 单一
  • C. 潮流 呆
  • D. 风尚 空洞

参考答案:D

答案解析

参考答案:D

解析:本题可从第二空入手,横线处形容“刻意追求形式美”可能会对内容产生的消极影响,即过分注重形式美而忽略了内容,故横线处表达文学作品缺乏实质性内容之意,A项“苍白”形容没有旺盛的生命力,D项“空洞”指空虚而无内涵,缺乏实际内容,均符合文意,保留。B项“单一”指只有一种类型的,无法体现出对内容不看重导致的结果,排除;C项“呆板”意思是死板、不灵活,侧重不够灵活,而非缺乏实质内容,与文意不符,排除。

第一空,“刻意追求文学形式美”是一种文学创作的倾向、习惯,D项“风尚”指流行的风气和习惯,语义恰当,且刻意追求文学形式美形成一种风尚之后,衔接后文对文学产生的重大影响更为准确,当选。A项“导向”指引导的方向,文段并无引导之意,与文意不符,排除。

故正确答案为D。

题目:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题.pdf,第 1815 题,PDF 第 344 页。

解析:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题答案解析.pdf,第 1815 题,PDF 第 456 页。

图形推理26题

练习 4

下列诗句与其所描述的乐器对应正确的是:

  • A. 昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑——二胡
  • B. 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年——古筝
  • C. 曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛——箜篌
  • D. 几年调弄七条丝,元化分功十指知——古琴

参考答案:D

答案解析

本题考查人文常识。

A项错误,“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”出自唐代李贺的《李凭箜篌引》,意思是乐声清脆得就像昆仑山的美玉被击碎,凤凰在鸣叫;时而又像芙蓉在露水中饮泣,像兰花迎风开放笑语轻柔。通过“玉碎”“凤凰叫”等意象描述箜篌的清脆音色和奇幻音效,诗句所描述的乐器是箜篌,而非二胡。

B项错误,“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”出自唐代李商隐的《锦瑟》,意思是精美的瑟为什么有五十根弦,一弦一柱都叫我追忆青春年华。“瑟”是中国传统弹拨乐器,早期有五十弦,后演变为二十五弦,而古筝通常为二十一弦,两者形制不同。诗句明确指向瑟,而非古筝。

C项错误,“曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛”出自唐代白居易的《琵琶行》,意思是一曲终了拨子从弦索中间划过四弦,一声轰鸣好像撕裂了布帛。“四弦”直接点明诗句所描述的乐器为琵琶,而非箜篌。

D项正确,“几年调弄七条丝,元化分功十指知”出自唐代方干的《听段处士弹琴》,意思是弹琴者花费了数年时间来调弄琴弦,深知通过十指的巧妙运用,能够将自然的变化和美妙融入到音乐之中。“七条丝”明确指出了所弹乐器为古琴,古琴以七弦为基本形制,且诗句强调“十指”拨弄的技法,符合古琴演奏特点。

故正确答案为D。

题目:2025年河南省公务员录用考试《行测》题.pdf,第 103 题,PDF 第 19 页。

解析:2025年河南省公务员录用考试《行测》答案及解析.docx,第 103 题,PDF 第 1 页。

字节跳动图形推理

练习 5

评论工作者不仅是当下文艺实践的参与者、见证者,更是实践的学生。要紧贴当代文艺实际,置身文艺现场、发现规律、揭示本质,言之有物,言之成理,避免 。填入画横线部分最恰当的一项是:

  • A. 凌空蹈虚
  • B. 言不及义
  • C. 人云亦云
  • D. 虚有其表

参考答案:A

答案解析

参考案言

解析:根据“避免”可知,横线处所填成语与“言之有物,言之成理”意思相反,应体现没有内容,没有根据之意,A项“凌空蹈虚”指无史实根据的虚构,符合文意,当选。

B项“言不及义”指只说些无聊的话,谈不到正经的事情,C项“人云亦云”指人家说什么自己也跟着说什么,形容没有主见,D项“虚有其表”指表面上看来很好,实际不是如此,均与文意不符,排除。

故正确答案为A。

题目:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题.pdf,第 752 题,PDF 第 149 页。

解析:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题答案解析.pdf,第 752 题,PDF 第 193 页。

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