图形判断推理老师

练习 1

五运六气学说以“天人同构”思想为指导,通过“必先岁气,无伐天和”,燮理阴阳,动态平衡,以达到“天人合一”的治病养生目的。中医药是道术并行的,遵循“天人合一”“道法自然”等中华文明的特质,蕴含整体观、辩证观、“见微知著,司外揣内”、“智者察同,愚者察异”等大道。但是,中医界对中医学术流派价值的认识,较多停留在“术”的层面。加强中医学术流派的研究,有助于为重大健康问题,特别是基础性理论问题提出新的注解。所以,研究时一定要立意高远,立足流派、又要跳出流派。

这段文字意在说明()。

• A. 对中医药的认识不能停留在表面
• B. 中医药蕴藏着丰富的中华文明大道
• C. 要在继承中推动中医药的创新性发展
• D. 对学术流派加强研究有助于中医的发展

参考答案：D

答案解析

参考答案:D

解析:文段开篇引出话题,指出五运六气学说和中医药所蕴含的“道”,如整体观、辩证观等中华文明特质,接着指出中医界对学术流派的认识多停留在“术”的层面,随后强调加强学术流派研究对解决重大健康问题和基础性理论问题的重要性,最后通过“所以”进行总结,提出研究需“立意高远,立足流派、又要跳出流派”,故文段最后强调对中医学术流派的研究,对应D项。

A项,“不能停留在表面”,表述不明确,排除;

B项,属于转折前内容,非重点,排除;

C项,未提及“对学术流派的研究”,且表述不明确,排除。

故正确答案为D。

练习 2

一排有30个座位,其中有些座位已经有人,若新来一个人,他无论坐在何处,都有一个人与他相邻,则原来至少有几人就坐?()

• A. 8
• B. 9
• C. 10 X
• D. 11

参考答案：C

答案解析

参考答案:C

解析:根据题意可知,要想已入座的人数最少,则相邻的三个位置中只有1人入座,且坐中间位置,30才能使后来的人无论坐哪个座位都与人相邻,则原来至少要有=10人入座。

故正确答案为C。

练习 3

如果没有安排财务和后勤部门的人值班,则以下哪项一定是正确的?

• A. 第四天安排销售部门的人值班
• B. 第五天安排法务部门的人值班
• C. 第二天安排销售部门或者人事部门的人值班
• D. 第三天安排法务部门或者人事部门的人值班

参考答案：C

答案解析

第一步:分析题干条件。

6 天假期每天需安排一人值班,6 个部门各推荐 2 人,从 12 人中选择 6 人,每人值班一天。安排要求如下:

(1)法务部 第二、四天;

(2)后勤值班 后勤安排在法务前一天;

(3)研发值班 研发安排在后勤前一天;

(4)没有安排财务和后勤部门的人值班。

第二步:根据题干条件进行推理。

根据条件(4)没有安排后勤部门的人值班,可知研发部门不可能安排在后勤部门的前一天,结合条件(3)可知,没有安排研发部门的人值班。此时已知没有安排研发、财务和后勤这 3 个部门的人值班,结合题干开头给出的信息可知,值班人员只能从剩下的人事、法务、销售这 3 个部门中选择。再结合条件(1)可知,第二天不能安排法务部门的人值班,所以第二天只能安排销售部门或者人事部门的人值班。

故正确答案为 C。

练习 5

辛弃疾所作《生查子·独游雨岩》写到:“溪边照影行,天在清溪底”。下列诗句中与此情景体现的物理原理一致的是:

• A. 举杯邀明月,对影成三人
• B. 潭清疑水浅,荷动知鱼散
• C. 独行潭底影,数息树边身
• D. 香炉初上日,瀑水喷成虹

参考答案：C

答案解析

参考答案:C

解析:本题考查科技常识。

“溪边照影行,天在清溪底”意思是人在溪边行走溪水映照出人影,蓝天倒映在清清的溪水里。体现的物理原理是光的反射,指当光在两种物质分界面上改变传播方向又返回原来物质中的现象。光遇到水面、玻区璃以及其他许多物体的表面都会发生反射。

A项错误,“对影成三人”(月亮、作者及其影子是为“三人”)中影子的形成是由于光的直线传播。光在同一种均匀介质中沿直线传播,当遇到障碍物遮挡时,由于光线不能穿过而在障碍物后形成阴影区,是为影子。

B项错误,“潭清疑水浅”意思是潭水清澈见底,感觉潭水很浅,原因是光线发生折射,当光线从水或其它介质中斜射入空气中时,折射光线会远离法线,因此,人会感觉池水变浅。

C项正确,“独行潭底影,数息树边身”意思是潭水中倒映着他独行的身影,他多次身倚树边休息。体现的物理原理是光的反射,与题干一致。

D项错误,“香炉初上日,瀑水喷成虹”意思是香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。彩虹的形成需要两个条件:(①空气中有小水滴;②有光。当阳光照射到小水滴时,光线被折射和反射(阳光进入水滴先折射一次,然后在水滴的背面反射,最后离开水滴时再折射一次,总共经过一次反射两次折射),不同波长的光折射率不同,所以就可以看到由外到内赤橙黄绿青蓝紫的七色彩虹。

故正确答案为C。