公安专业知识重点桐哥

练习 1

关于诗句中所用典故,下列解释正确的是:

• A. “汉帝重阿娇,贮之黄金屋”中的“汉帝”指的是汉武帝
• B. “此地别燕丹,壮士发冲冠”中的“壮士”指的是高渐离
• C. “马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”中的“的卢”指的是刘邦的坐骑
• D. “下马入门怀橘拜,身今却在白云边”中的“怀橘”指的是忠于帝王

参考答案：A

答案解析

本题考查人文常识。

A项正确,“汉帝重阿娇,贮之黄金屋”出自唐代李白的《妾薄命》,意思是汉武帝宠爱阿娇时,曾说要将她贮在黄金屋里。所以这里的“汉帝”指的是汉武帝。

B项错误,“此地别燕丹,壮士发冲冠”出自唐代骆宾王的《于易水送人》,意思是在这个地方荆轲告别燕太子丹,荆轲悲歌壮气,怒发冲冠。所以这里的“壮士”指的是荆轲,而不是高渐离。

C项错误,“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”出自宋代辛弃疾的《破阵子・为陈同甫赋壮词以寄之》,意思是战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。此处的“的卢”指的是三国时期刘备的坐骑,曾跳过溪水,帮助刘备摆脱追兵,而不是刘邦的坐骑。

D项错误,“下马入门怀橘拜,身今却在白云边”出自宋代范成大的《送詹道子教授奉祠养亲》,意思是我下马进门怀揣着橘子行礼,如今却身处白云之边‌‌。此处的“怀橘”指的是陆绩六岁时,在袁术处做客,将橘子藏在怀中,欲带回家给母亲吃的故事,体现的是对母亲的孝顺,而不是忠于帝王。

故正确答案为A。

练习 2

俗话里形容一个人有能耐时会说“真有两把刷子”,相传这“两把刷子”就源于宣纸的晒纸工序。古法宣纸的制作需要经过108道工序,仅晒纸工人需要做的就有捻、盘、浇、鞭、做、晒、收7个流程,每个步骤力度不同,稍有偏差,纸就破了。宣纸纸张的平整度则要靠晒纸时用松针刷刷出来,刷重了有刷痕,刷轻了又贴微信墙

如果这段文字是某个短视频的解说词,那么这个短视频的主题最不可能是()。

• A. 介绍宣纸制作工艺
• B. 弘扬传统宣纸文化
• C. 闲话俗语“两把刷子”
• D. 记录宣纸工匠的生平

参考答案：D

答案解析

参考答案:D

解析:A项“介绍宣纸制作工艺”:文段详细提及古法宣纸108道工序、晒纸工人的7个流程(捻、盘、浇、鞭、做、晒、收)及晒纸时刷纸的力度要求,与主题高度契合,排除;

B项“弘扬传统宣纸文化”:文段通过展现古法宣纸工序的复杂与严谨(108道工序、晒纸的精准要求),传递传统工艺的价值,符合“弘扬传统宣纸文化”的核心,排除;

C项“闲话俗语两把刷子’”:文段开篇即关联俗语“真有两把刷子”与宣纸晒纸工序,后续对工艺的介绍均为解释俗语起源服务,主题匹配,排除;

D项“记录宣纸工匠的生平”:“生平”需包含工匠的个人经历(如学艺历程、生活细节 人生故事等),但文段仅客观阐述宣纸制作工序与技术要求,未提及任何一位具体工匠,也无任何与“生平” 相关的信息,与主题不符,当选。

本题为选非题,故正确答案为D。

练习 3

阅读教学的本质是多重对话。师生在与文本对话、与作者对话和相互对话中,沟通彼此的历史文化语境,建构知识,形成理解。对话的基础是有效参与,只有积极主动、有所准备地投入其中,才能保障教学效果。为此, ,双方事先有了准备,对话过程才会具备“共同语言”,发生思想碰撞。填入文中横线处最恰当的一项是()。

• A. 阅读整本书的过程对教师和学生均充满挑战
• B. 阅读教学的首要难题就是如何保障阅读时间
• C. 阅读教学离不开教师备课和学生预习的环节
• D. 明确阅读目标对顺利开展教学活动极其重要

参考答案：C

答案解析

参考答案:C

解析:横线前指出阅读教学的本质是多重对话,而对话需要有效参与。横线后强调双方事先有准备,对话才会发生思想碰撞。故横线处应体现出教学双方即老师与学生均要做好阅读准备,对应C项。

生都要提“满挑”,B“保障阅读时间”,D项“明确团读目标”为无中生有无法体现出老师和学

故正确答案为C。

练习 5

《中共中央国务院关于促进民营经济发展壮大的意见》提出,民营经济是推进中国式现代化的生力恒宁污公货科站军,各地区各部门要全面贯彻的方针,引导民营经济人士弘扬企业家精神。

• A. 服务、诚信、守法、担当、创新
• B. 信任、团结、服务、引导、教育
• C. 服务、引导、理解、宽容、帮助
• D. 诚信、守法、宽容、教育、帮助

参考答案：B

答案解析

参考答案:B

解析:本题考查理论与政策。

B项正确,A、C、D三项错误,《中共中央国务院关于促进民营经济发展壮大的意见》中“六、促进民营经济人士健康成长”部分指出:“全面贯彻信任、团结、服务、引导、教育的方针,用务实举措稳定人心、鼓舞人心、凝聚人心,引导民营经济人士弘扬企业家精神。

故正确答案为B。