牟平公共基础知识考试

练习 1

舰船类部队装备型号多,使得不同岗位的船员都有不同的学习训练需求,客观上加大了军事院校集中组织培训的难度。与此同时,船用装备结构复杂、构件精密,操作维修的技术含量高,人才培养周期较长。以机电岗位为例,从刚接触设备到能够单独操作设备、处理机械故障,一般要3~5年的培养期。如仅仅依靠军队系统培养人才,既会造成资源浪费,也会影响发展质量。因此只有把舰船类人才培养的眼光投向社会,充分借助地方平台载体,拓宽培养渠道,才能不断提升人才培养质量。

这段文字意在强调舰船类部队人才培养要:

• A. 提高培训质量
• B. 缩短培养周期
• C. 创新培养模式
• D. 加大培训力度

参考答案：C

答案解析

参考答案:C

解析:文段开篇通过“与此同时”并列阐述两方面的问题,即军事培训难度大以及人才培养周期长,随后指出仅依靠军队系统培养人才存在弊端,尾句“因此”总结前文,并提出对策,指出舰船类人才培养要将目光投向社会,发挥地方平台的作用,拓宽培养渠道。故文段为分总结构,重点强调舰船类人才培养不要局限在军队系统,要将目光投向社会,发挥地方平台作用,拓宽培养渠道,即寻找新的方式,对应C项。 X

A、D两项,“提高培训质量”“加大培训力度”文段均未提及,无中生有,排除;

B项,“缩短培养周期”对应“一般要3~5年的培养期”,非重点且表述片面,排除。

故正确答案为C。

练习 2

成语作为中国传统文化的一大特色,很多都来源于历史生活,下列成语、主要人物及时期对应错误的是:

• A. 窃符救赵——魏无忌——战国
• B. 封狼居胥 霍去病——汉朝
• C. 目不窥园 范仲淹——宋朝
• D. 东床坦腹 —王羲之——东晋

参考答案：C

答案解析

参考答案:C

解析:本题考查文化常识并选错误项。

《汉书·董仲舒传》记载,董仲舒专心读书,“三年目不窥园”。后用以形容埋头读书,专心治学。与C项表述不一致。

因此,选择C选项。

练习 3

《道德经》言“道之为物,惟恍惟惚”,强调“道”的不可名状与难以执取。龙之所以能成为“道”的象征,并不在于其形体之奇诡,而在于它的行为方式与“道”的运行逻辑。在中国古代哲学视域中,龙本非固定之形,而是随时势而迁的流动意象,它升潜自如、屈伸自在,正与老子“大象无形”的命题相应,指向不依附具体形体而自成其本的存在方式。填入画横线部分最恰当的二项是橙。

• A. 如出一辙
• B. 大相径庭
• C. 殊途同归
• D. 相辅相成

参考答案：A

答案解析

参考答案:A

解析:根据龙的形态变化特点和“大象无形”的“道”的理念相应可知,横线处所填词语需体现龙的行为方式和道的运行逻辑高度一致、特点契合。A项“如出一辙”指两件事情非常相像、路子完全相同,符合文意,当选。

B项,“大相径庭”意为彼此差距极大、完全不一样,和文意相反,排除;C项,“殊途同归”意为道路方法不同,但最终目标结果一致,文段并未提及二者路径不同,仅强调运行逻辑相像,与语境不符,排除:D项,“相辅相成”意为两件事物互相配合、彼此辅助,缺一不可,文段不存在龙与道互相配合支撑的关系,搭配与文意均不成立,排除。

故正确答案为A。

练习 5

智能防撞系统可开启碰撞警示,必要时还将自动刹车;借助AR,智能头盔抬头显示技术把导航等信息“虚拟成像”,骑乘者可提前看到导航路线指引;自平衡技术与辅助驾驶技术,可帮助降低摩托车操控难度;智能骑行服、手套,可集成一些控制按钮或传感器,达成智能化人车交互;手机投屏、赛道模式、弹射起步功能·随着新一代信息技术深入应用,摩托骑行变得更加。填入画横线部分最恰当的一项是:

• A. 智能、自如、自由
• B. 安全、便捷、炫酷
• C. 简单、洒脱、风驰电掣
• D. 方便、轻松、随心所欲

参考答案：B

答案解析

参考言

解析:横线位于文段结尾,需结合前文内容分析。文段开篇指出智能防撞系统可通过碰撞警示、自动刹车保障骑乘安全,接着介绍借助AR,智能头盔抬头显示技术可显示导航、自平衡技术与辅助驾驶技术能降低摩托车操控难度、智能骑行服与手套的集成控制功能,可实现人机交互,都使得骑行更加便捷;最后列举了手机投屏、赛道模式、弹射起步等特色功能,凸显骑乘的科技感与体验感。尾句对前文内容进行总结,重点强调新一代信息技术的深入应用,让摩托骑行在安全、便捷及体验感上实现升级,对应B项。

A项,“自由”文段未提及骑乘“不受限制”的相关表述,无中生有,排除;

C项,“洒脱”侧重骑乘者的气质,文段未对骑乘者姿态进行描述,无中生有,应“弹射起步功能”,表述片面,排除;

D项,“随心所欲”强调“不受约束”,与智能防撞系统的“安全约束”逻辑冲突,同时未提及“安全” “炫酷”的特点,排除。

故正确答案为B。