图形推理水和山

练习 1

评论工作者不仅是当下文艺实践的参与者、见证者,更是实践的学生。要紧贴当代文艺实际,置身文艺现场、发现规律、揭示本质,言之有物,言之成理,避免 。填入画横线部分最恰当的一项是:

• A. 凌空蹈虚
• B. 言不及义
• C. 人云亦云
• D. 虚有其表

参考答案：A

答案解析

参考案言

解析:根据“避免”可知,横线处所填成语与“言之有物,言之成理”意思相反,应体现没有内容,没有根据之意,A项“凌空蹈虚”指无史实根据的虚构,符合文意,当选。

B项“言不及义”指只说些无聊的话,谈不到正经的事情,C项“人云亦云”指人家说什么自己也跟着说什么,形容没有主见,D项“虚有其表”指表面上看来很好,实际不是如此,均与文意不符,排除。

故正确答案为A。

练习 2

对古代埃及瘟疫现象较为明确的记载出自医学纸草文献,目前留存于世的此类文献大都发现于19世纪末至20世纪初,断代范围集中于公元前两千纪,部分纸草的底本可能产生于公元前三千纪甚至更早。有些文本虽然指明该文献是在古王国某国王在位时期即已存在,但有可能只是后世书吏为营造权威性而假托,这是诸多古代文明文献传统中常见的现象。医学纸草涉及古代埃及相当广泛的医学实践知识,可分为两类:一类是被早期埃及学家称为“科学”的医学知识,主要指对具体病症的检查、诊断、治疗和预后,记录了数百种药物处方;另一类是包含使用咒语治病的纸草,常被归类为魔法文献,有学者视其为古代埃及文明的糟粕。但今天的埃及学家已经意识到,必须综合使用这两类文献,以及如宗教、神话和书信等类型的文献,才能够更为全面和准确地理解古代埃及医学思想和实践的内在逻辑。

这段文字没有介绍()。

• A. 古代埃及医学纸草文献的发现时间
• B. 古代埃及医学纸草文献的伪造形式
• C. 古代埃及医学纸草主要记载的内容
• D. 学者研究古代埃及魔法文献的意义

参考答案：B

答案解析

参考答案:B

解析:A项,根据“对古代埃及瘟疫现象较为明确的记载出自医学纸草文献,目前留存于世的此类文献大都发现于19世纪末至20世纪初”可知,表述正确,排除;

B项,“伪造形式”文段并未提及,无中生有,当选;

C项,根据“医学纸草涉及古代埃及相当广泛的医学实践知识,可分为两类·常被归类为魔法文献,有学者视其为古代埃及文明的糟粕”可知,表述正确,排除;

D项,根据“另一类是包含使用咒语治病的纸草,常被归类为魔法文献·才能够更为全面和准确地理解古代埃及医学思想和实践的内在逻辑”可知,表述正确,排除。

本题为选非题,故正确答案为B。

练习 3

乡村休闲旅游不仅是一种旅游方式,更是 。在快节奏的都市生活中,人们越来越向往乡村的宁静与美好,而乡村休闲旅游恰好满足了这一需求。它能让城市居民暂时忘却都市的喧嚣,走进乡村的怀抱,感受大自然的恩赐,体验那份久违的宁静与美好。乡村休闲旅游,正是为了那些渴望回归乡村生活的人们准备的最好去处。填入画横线部分最恰当的一项是()。

• A. 推动城乡深度融合的有效方式
• B. 满足城市居民需求的正确途径
• C. 一种追求宁静自由的生活态度
• D. 城市居民远离喧嚣的不二之选

参考答案：C

答案解析

参考答案:C

解析:横线在开头,需概括后文。后文先指出乡村休闲旅游满足了人们向往乡村的宁静与美好的需求。紧接着进一步解释乡村如何满足这一需求,它可以让城市居民暂时忘却喧嚣,体验久违的宁静与美好。故横线处应体现乡村休闲旅游与人们追求宁静自由的生活紧密相关,对应C项。

A项,“推动城乡深度融合”无中生有,排除;

B项,虽然提到了“满足城市居民需求”,但“正确途径”表述过于笼统,没有具体体现出乡村休闲旅游的特点和意义,排除;

D项,“不二之选”虽然强调了乡村休闲旅游的重要性,但过于绝对,且没有体现出其作为一种生活态度散怎公排除:

故正确答案为C。

练习 5

关于我国古代与饮食有关的文化知识,下列说法错误的是:

• A. 古人将“束脩”作为学费,其中的“脩”指的是干肉
• B. “五谷”是古人粮食的主要构成,一般指的是稻、黍、稷、麦、菽
• C. 孔子提出了多个“不食”,其中,“失饪不食”指不吃不当季的食品
• D. 《礼记·曲礼》中要求“毋咤食”,指的是咀嚼时不要作出响声

参考答案：C

答案解析

参考答案:C

解析:本题考查人文常识。

A项正确,在古代,学生拜师学艺有一套严格的礼仪规范。学生入学时,要行拜师礼。据《礼记·少仪》记载:“其以乘壶酒、束脩、一犬赐人。”郑玄注:“束脩,十艇脯也。”束脩就是十条干肉。

B项正确,“五谷”一词,一般认为最早见于《论语·微子》中的“四体不勤,五谷不分”。我们现在能够看到的最早的“五谷”的解释,源于《汉书·食货志》,指出“五种”(即五谷)为稻、黍、稷、麦、菽。

C项错误,孔子提出的食品安全“五不食”原则是:“食而餳,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。臭恶,不食。失饪,不食。不时,不食。”其中“食而餳,鱼馁而肉败,不食”指陈旧霉烂的粮食、腐败变质的鱼和肉类不能吃;“色恶,不食”指有悖于正常颜色的食物不能吃;“臭恶,不食”指有悖于正常气味的食物不能吃;“失饪,不食”指烹调失当的食物不能吃;“不时,不食”指不按节气上市、不按时机收获、不时新的食物不能吃。

D项正确,“毋咤食”是古代食礼之一,指咀嚼时不要让舌头在口中作出响声,主人会觉得你是对他的饭食表现不满意。

本题为选非题,故正确答案为C。