广西行测图形推理

约 2972 字 · 5 道题

本篇整理广西行测图形推理相关练习,分为广东图形推理题目、图形推理怎么找基点和教师职测图形推理几个部分。可先独立作答,再核对参考答案与原资料解析。

练习 1

说起某地的地理情况,它既可以指这一地区的山川水文、地形走势、气候等自然要素,也可能涉及行政区划、人口分布、风俗习惯等看似和地理关系不大,却又地决定了一个地方发展模式的人文要素。正是因为这门学科的外延如此 ,地理的学习才成了一项复杂的系统性工作。

依次填入画横线部分最恰当的一项是:

  • A. 不言而喻宽广
  • B. 不容置疑 抽象
  • C. 潜移默化 模糊
  • D. 实实在在丰富

参考答案:D

答案解析

参考答案:D

解析:第一空,根据“却”可知,横线处与前文构成转折关系,转折前指出诸多要素“看似和地理关系不大”,横线处则应体现这些要素对地方发展模式的决定作用是明确的,这些要素和地方发展模式是有较大关联的。D项“实实在在”形容真实存在、不夸张的事物,能体现人文要素对发展模式的决定作用是真切存在的,符合文意,保留。A项“不言而喻”指不用说就可以明白,也形容道理很浅显,通常放在句子最后使用,如“·的重要性不言而喻”“的分量不言而喻”,置于此处用法不当,排除;B项“不容置疑”指不允许有什么怀疑,侧重于权威性、不可质疑,文段未体现对人文要素作用的质疑,而是强调其“切实影响”,排除;C项“潜移默化”指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化,文段并无不知不觉受到影响之意,与文意不符,排除。

微第二空,代入验证。根据前文“既可以指这一地区的山川水文、地形走势、气候等自然要素,也可能涉及行政区划、人口分布、风俗习惯等·人文要素”可知,横线处表达地理这门学科的外延包含内容很多。D项“丰富”指种类多或数量大,符合文意,当选。

故正确答案为D。

题目:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题.pdf,第 299 题,PDF 第 58 页。

解析:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题答案解析.pdf,第 299 题,PDF 第 77 页。

练习 2

一条隧道,甲单独挖要20天完成,乙单独挖要10天完成。如果甲先挖1天,然后乙接替甲挖1天,再由甲接替乙挖1天,如此交替工作。那么,挖完这条隧道共需要多少天?()

  • A. 13
  • B. 14
  • C. 15
  • D. 16

参考答案:B

答案解析

参考答案:B

解析:本题考查工程问题。设工程总量为20,则甲的效率 =总量÷天数=20÷20=1,乙的效率 =20 ÷10=2,甲乙轮流干,设两天为一个周期,在一个周期内甲乙效率和为3,完成全部工程需要周期数=20 ÷3=6……2,即完整6个周期余工程量2。余的2甲干一天干不完,还要乙继续,所以总天数=6×2+2=14天。故本题答案为B。

题目:2026版各省历年行测刷题集-数量关系专项1000题.pdf,第 894 题,PDF 第 100 页。

解析:2026版各省历年行测刷题集-数量关系专项1000题答案解析.pdf,第 894 题,PDF 第 190 页。

广东图形推理题目

练习 3

在莫高窟考古中,可以找到很多古印度、叙利亚地区传来的文化元素。有一些宗教最初是相互排斥的,但在斗争之后逐渐融合,也就和平共处、一起发展。比如在汉代至魏晋南北朝初期,佛教与中国传统道教、儒家思想都有过斗争,在斗争中也都在改变,在融合中中国化,在中国化中创新,在创新中中国化。佛教中国化的创新形成即是典型。这些发现,足以证明中华文化的包容性,它没有排斥外来文化,而是不断将其吸收进来。在敦煌石窟里,可以看到中国传统神仙思想文化与外来佛教文化共同融合,最后形成包容性比较强的敦煌文化。这段文字主要:

  • A. 介绍近些年来莫高窟考古成果的多样性
  • B. 概述佛教在汉代传入中国后的嬗变过程
  • C. 解释历史上外来宗教在中国的发展情况
  • D. 说明中华传统文化具有包容性和创新性

参考答案:D

答案解析

参考答案:D

解析:文段开篇指出在莫高窟考古中可以找到很多外来文化元素,并指出一些宗教从互相排斥到逐渐融合、共同发展,接着通过“比如”列举佛教的例子,指出其在与中国道教、儒家思想的斗争中逐渐改变,并在融合中逐渐中国化,在中国化中又不断创新且继续中国化。随后通过“这些发现”总结前文,指出中国文化具有包容性,不会排斥反而是不断吸收外来文化。尾句再次列举了敦煌石窟的例子,指出中国传统文化与佛教外来文化融合,最终形成敦煌文化。故文段重在强调中国文化具有包容性,可吸收外来文化,并可以在融合吸收中不断创新产生新的文化成果,对应D项。

A项,“莫高窟考古成果”对应首句引出话题部分,非重点,排除;

B项,“佛教”属于举例子部分,非重点,排除;

C项,“外来宗教在中国的发展情况”属于举例子部分,意在通过“外来宗教在中国的发展情况”突出中国文化包容性与创新性的特征,非重点,排除。

故正确答案为D。

题目:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题.pdf,第 261 题,PDF 第 51 页。

解析:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题答案解析.pdf,第 261 题,PDF 第 67 页。

图形推理怎么找基点

练习 4

回顾中华文明史,中华民族温润内敛又不失坚韧刚硬的性格,正如美玉一般——外示柔和光泽,内蕴坚硬质地。“温其如玉”成为中华民族人格美的重要标识之一。这一类比彰显了深刻的文化自觉与价值认同:中华民族非常重视人格美,并把它当作最高的美;中华民族以美玉来象征君子的人格,可谓人格之美就是人格之善,它像美玉一般,既须内在的美质,也须外在的,如此才能成为有用之才。填入横线处最恰当的一项是()。

  • A. 恰到好处打磨
  • B. 名副其实锤炼
  • C. 恰如其分 磨砺
  • D. 当之无愧 锻造

参考答案:C

答案解析

参考答案:C

解析:第一空,依据前文“温其如玉’成为中华民族人格美的重要标识之一”可知,设空处需体现这一类比恰当、贴切之意。A项“恰到好处”侧重正好达到最合适的地步,C项“恰如其分”指说话或办事正合分寸,均符合文意,保留。B项“名副其实”指名称或名声与实际相符合,文段无“名声与实际匹配”之意,排除;D项“当之无愧”指完全够条件承当某种荣誉或称号,文段并非强调承受荣誉,不合文意,排除。

第二空,依据前文“既·也”,设空处应与前文“内在的美质”构成近义并列关系,体现如“美玉”加工一般,需要外在的雕琢。C项“磨砺”指摩擦使锐利,比喻磨炼、锤炼,既可对应玉石的雕琢,又可契合人格品性的修养提升,符合文意,当选。A项“打磨”侧重对器物表面的抛光加工,仅能体现物理层面的修整,无法对应人格修养的深层内涵,排除。

故正确答案为C。

题目:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题.pdf,第 595 题,PDF 第 119 页。

解析:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题答案解析.pdf,第 595 题,PDF 第 153 页。

教师职测图形推理

练习 5

一项关于网民社会心态的调查报告显示,我国青年网民群体中只有少数人存在网络暴力倾向,但其潜在危害值得警惕。青年群体网络暴力总体呈现三大趋势:第一,数量少中有增,相当比例的年轻人会不断地参与网暴活动;第二,网络暴力表达与暴力符号有流行趋势,使用攻击性语言会促使网暴可能性成倍增长;第三,受教育程度低的青年网民更容易产生网络暴力倾向。虽然上述趋势的形成有着复杂的群体、社会和心理因素,但网络暴力作为一种社会顽疾,如未得到切实有效的治理,未来或有扩散和蔓延的趋势。这段文字接下来最可能介绍()。

  • A. 网络暴力潜在危险值低的群体具有的社会心态特征
  • B. 该项调查研究的主要目的、对象、方式和设计思路
  • C. 由政府、平台、行业和用户共筑的网络暴力治理模式
  • D. 导致网络暴力成为社会顽疾的群体、社会和心理因素

参考答案:C

答案解析

参考答案:C

解析:本题为接语选择题,应通读全文,重点关注尾句核心话题。文段开篇以调查报告引出“网络暴力”话题,介绍青年群体网络暴力的三大趋势。尾句通过反面提对策,即“网络暴力的治理”的重要性,故接下来应围绕其展开具体介绍,对应C项。

A项,未提及尾句核心话题“网络暴力的治理”,排除;

B项,未提及尾句核心话题,且“调查研究”对应开篇引入部分,与尾句衔接不当,排除;

D项,未提及尾句核心话题,且“复杂的群体、社会和心理因素”对应尾句转折之前内容,与尾句话题不符,排除。

故正确答案为C。

题目:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题.pdf,第 99 题,PDF 第 20 页。

解析:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题答案解析.pdf,第 99 题,PDF 第 26 页。

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