到国图形推理

练习 1

以《博物志》为典范的古代中国博物学在搜罗知识上可谓竭尽全力。但它最大的优点同时也是缺点也就随之显现出来:编者在收录整理时其实并不非常在乎真实与奇想之间的区别,只要触目可及,便照单全收。尽管后世的博物志作者也会将他们判断为超出常识之外的知识单独归入“怪异”一类,但在其他的门类里,那些怪异奇想的事物仍然会夹杂其中,就像“虫鱼门”引了《隋书》中“皓首白裾襦衣”老翁变成一条白鱼的异事。这段文字意在说明中国古代博物学()。

• A. 以庞大的知识体系著称
• B. 比起“求真”,更注重“多识”
• C. 很少记述荒诞无稽的“怪力乱神”
• D. 为了学术性而放弃了取悦读者的娱乐性

参考答案：B

答案解析

参考答案:B

解析:文段首句提出《博物志》这一话题。接着通过转折词“但”强调《博物志》的特点,即全部知识照单全收。接着指出后世博物志作者也会将部分知识归入异类但是依然出现在《博物志》里面。故文段为分总分结构,重点强调古代中国博物学搜罗知识几乎照单全收,对应B。

A项,“以庞大的知识体系著称”,文段并未提及目前古代博物学知识已形成体系,仅强调搜罗知识较多,无中生有,排除;

C项,“很少记述荒诞无稽的怪力乱神’”,同问段尾句表述不符,排除;

D项,“为了学术性而放弃了取悦读者的娱乐性”,无中生有,排除。

故正确答案为B。

练习 2

①制茶讲究“应时、取宜、守则、和谐”,顺应自然规律,追求天人合一,这是人与自然的和谐②这种“平常心是道”的理念,与中国人“中庸平和”的处世哲学异曲同工③日常品饮中的各种细节和基本礼仪,彰显了中国人待人接物的真诚与谦和

④“和”是中华文化的重要价值观之一,茶是“和”价值观的生动载体

⑤赵州禅师“吃茶去”的偈子告诉人们,佛法不在玄虚的道理中,而在日常的饮茶之中,在当下的平和心境之中⑥饮茶讲究“以茶敬客、以茶敦亲、以茶睦邻”,客人来访,奉上一杯热茶,是礼貌与热情,这是人与人之间的和谐将以上6个句子重新排列,语序正确的是()。

• A. ①④⑤⑥②③
• B. ④①⑥③⑤②
• C. ④⑥①⑤②③
• D. ④①⑤②③⑥

参考答案：B

答案解析

参考答案:B

解析:观察选项,对比首句。首句分别为①句和④句。①句论述制茶讲究人与自然的和谐,④句引出“和”的话题,并提出茶是“和”的生动载体。按照逻辑顺序,应先提出茶是“和”的载体,再去具体论述茶如何体现“和”,④句应在①句前,排除A项。

茶的讲究,按照日常逻辑,制茶应在饮茶前,排除C项。

继续寻找线索。B、D项④①后分别衔接⑥句和⑤句。①句论述制茶的讲究,⑤句列举“赵州禅师吃茶去’”的例子,与①句制茶的话题无关,衔接不当,排除D项。⑥句论述饮茶的讲究,应先提及饮茶的讲究,再举例论证,⑥句应在⑤句前,选择B项。

故正确答案为B。

练习 3

AI所能做的不过是重组已有的信息,而人类却有着探寻未知,甚至发现连自身都无法预料的灵感与真相的能力。数字时代的素养远不止于编程或算法知识,而应该是一种“元能力” 。技术如同智能导航系统,可以为我们提供无数路径,但目的地必须由人自己设定。古希腊神庙上镌刻着“认识你自己”,这一箴言如今被赋予新解。年轻人需要找到“我喜欢什么?我擅长什么?世界需要什么?”三者的交集,才可抵达人生的“甜蜜区”。然而,现实中许多人被困在单一维度——或是追逐热门行业却缺乏热情,或是沉溺兴趣却无视社会需求。资料填入画横线处最恰当的句子是()。

• A. 在复杂环境中锚定方向、校准价值坐标的能力
• B. 能够充分理解人工智能底层逻辑的思维能力
• C. 通过大数据分析优化人生成长路径的选择能力
• D. 在当今时代对各种新兴技术的学习和应用能力

参考答案：A

答案解析

参考答案:A

解析:横线出现在文段中间,需结合上下文分析。前文指出AI和人类能力有差异,并强调人类可以探索未知、产生灵感并找寻真相,接着引出数字时代的素养应该是一种“元能力”。后文通过“智能导航系统”作比喻,强调目的地要由人自己设定,并通过古希腊箴言进一步阐释内涵。故横线处需体现在数字时代下,要有找准自我定位、明确方向的能力,对应A项。

微B项,“充分理解人工智能底层逻辑”与原文相悖,前文明确提及“远不止于编程或算法知识”,无法与前后文衔接,排除;

C项,“通过大数据分析”侧重依靠技术,而前后文强调要靠自己,无法与前后文衔接,排除;

D项,“对各种新兴技术的学习和应用能力”对应技术层面的能力,文中强调人的主观层面,无法与前后文衔接,排除。

故正确答案为A。

练习 5

网络直播本质而言是一种“眼球经济”,极具效仿意味和引导效应。如果本该弘扬正能量、真善美的镜头,却频频出现打擦边球、违背社会公序良俗的行为,那么长此以往不仅会 直播行业的健康发展,也会信公众风清气正的环境 依次填入画横线部分最恰当的一项是:

• A. 散布 妨碍 损害
• B. 撒播阻挠腐化
• C. 传递 干扰 摧毁
• D. 传播阻碍侵蚀

参考答案：D

答案解析

参考答案:D

解析:第一空,搭配“真善美”,C项“传递”指由一方交给另一方,D项“传播”指广泛散布、传递,均与“真善美”搭配恰当,保留。A项“散布”指分散到各处或广泛传播,多用于消极语境,如“散布谣言”等,与横线处的感情色彩不符,排除;B项“撒播”一般指把种子均匀地撒在田地里,常搭配具体对象,与“真善美”这一抽象概念搭配不当,排除。

第二空,根据“却频频出现打擦边球、违背社会公序良俗的行为”可知,横线处应体现不良的网络直播行为对直播行业健康发展产生消极影响之意。C项“干扰”意思是打扰、妨碍,D项“阻碍”指使不能顺利通过或发展,均符合文意,保留。

微第三空,搭配“环境”,且根据前文可知横线处应体现不良的网络直播行为对风清气正的环境产生不利影响之意。D项“侵蚀”指逐渐侵害使变坏,与“环境”搭配恰当,且符合文意,当选。C项“摧毁”指用强大的力量破坏,“摧毁风清气正的环境”程度过重,排除。

故正确答案为D。