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练习 1

唐代初年的陈子昂刚入京城时,很少有人认识他护他,于是进行了一次成功的传播策划。这一天他经过市场,看见个卖乐器的人夸赞自己的胡琴,于是陈子昂于众人的惊愕之中以百万巨资买下胡琴,并乘机邀请众人到他的住所欣赏演奏。次日,陈子昂设宴款持前来听其演奏的宾客。宾客吃完毕之际,陈子昂捧着琴自我介绍说,自己虽有诗文百轴分却在京城奔走,“碌碌士,不为人知”。随后,他砸碎胡琴,将诗文遍赠众人战因而,他一日之内名遍京城,以至于京范司空参军王透看到陈子昂的诗文后,惊呼:“此子当为天下文综矣。”根据这段文字,下列说法正确的是()。

• A. 在传播手段单一的古代,艺术家的传播技巧显得非常重要
• B. 艺术市场具有一定的局限性,使许多艺术家常常不为人知
• C. 艺术传播的反馈功能,可以激励或者鞭策艺术家进行创
• D. 包括诗人在内的古代艺术家比较重视艺术传播的反馈信息信

参考答案：A

答案解析

参考答案:A

解析:A项,文段讲述陈子昂通过精心策划的传播事件(买琴、砸琴、分发诗文)成功吸引了关注,说明在传播手段有限的古代,巧妙的传播策略确实非常重要,表述正确,当选;

B项,文段仅论述陈子昂“不为人知”,无法体现市场“局限性”,表述错误,排除;

微C项,文段重点介绍陈子昂自身的传播策划,未提及观众的“反馈”对其的激励作用,排除;

D项,“古代艺术家”这一范围扩大,文段仅介绍陈子昂的行为,该项属过度推断,排除。

故正确答案为A。

练习 2

下列关于清代近海与深海渔业差异的表述,正确的一项是。

• A. 近海渔业以大规模协同捕捞为主,深海渔业多为定置作业和采捞作业
• B. 近海渔业与地方宗族、社庙关联密切,深海渔业则完全脱离民间组织
• C. 近海捕捞权利划分复杂,深海渔场分配多采用先占先得等简单方式
• D. 近海渔业无需资本投入,深海渔业需要大量投资且普遍采用雇工经营

参考答案：C

答案解析

参考答案:C

解析:A项,根据文章第②段“近岸沙田、滩涂分布着大量鱼塘、鸭埠、禾虫埠、蚝塘,捕捞和养殖业快速发展,浅海则多定置渔业和礁石附生品采捞作业等”与第③段“深海(外海)作业多采取敲罟、拖风等大规模协同捕捞方式”可知,近海渔业多为定置渔业和采捞作业,深海渔业多为大规模协同捕捞方式,偷换概念,排除;

B项,根据文章第(1)段“不同的海洋环境塑造了不同的生态系统,清代人们已经意识到近海(包括近岸滩涂和浅海)和深海的渔业资源差异,并发展出不同渔业生产方式,进而围绕捕捞等海洋资源利权的划分,形成了一系列民间组织和惯例”可知,不同的渔业生产方式均存在民间组织和惯例,“深海渔业则完全脱离

微间组织”文意相悖登排除

C项,根据文章第②段“近岸沙田·捕捞权利呈现分层和多样化态势”与“这些多元的海洋资源权益的形成过程亦十分复杂”及“而对于外海渔场的分配,则采取先占先得、轮流抑或抓阄等办法来处理”可知,表述正确,当选;

D项,根据文章第④段“由于生产技术专业化和资本投入的增加,清代海洋渔业迅速发展”与“越界采“近岸养殖的雇工经营”证明近海渔业存在资本投入,“近海渔业无需资本投入”与文意相悖,排除。

故正确答案为C。

练习 3

依次填入文章中①②处的词语,最恰当的一项是()。

• A. 饮气吐声酣睡
• B. 风吹草动沉睡
• C. 蛛丝马迹清闲
• D. 电闪雷鸣冬眠

参考答案：B

答案解析

参考答案:B

解析:第一空,根据“它便会汪汪汪地大叫几声”可知,横线处应表示稍有动静之意。B项“风吹草动,比喻微小的变动,符合文意,保留。A项“饮气吐声”指呼吸,C项“蛛丝马迹”比喻与事物根源有联系的

不明显的线索,D项“电闪雷鸣”比喻快速有力,均无法体现有动静之意,与文意不符,排除。

第二空,代入验证,根据“黄土高坡寒气未退,冰冻的田地”可知,横线处应表示田地没有解冻之意。B项“沉睡”指熟睡,符合文意,当选。

故正确答案为B。

练习 5

下列富有哲理的文句与出处对应错误的是:

• A. 圣人之心如明镜,只是一个明,则随感而应,无物不照——《传习录》
• B. 朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋——《庄子》
• C. 五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗,夫仁亦在乎熟之而已矣——《孟子》
• D. 性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流——《论语》 17我国将 24 种矿产列为战略性矿产资源,下列与之相关的说法错误的是:

参考答案：D

答案解析

本题考查人文常识。

A 项正确,“圣人之心如明镜,只是一个明,则随感而应,无物不照”出自王阳明的《传习录》,意思是圣人的心就像明镜,清清明明,任何事物来了都可以照见。

B 项正确,“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”出自《庄子·逍遥游》,意思是朝菌不知道有月初月末,寒蝉不知道有春天和秋天,比喻人时指见识短浅。

C 项正确,“五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗,夫仁亦在乎熟之而已矣”出自《孟子·告子上》,意思是五谷是粮食作物中的好品种,假如不成熟,还不如差米和稗子,同样的道理,对于仁,也是需要不断走向成熟的。

D 项错误,“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流”出自《孟子·告子上》,意思是人性好比湍急的水,在东边开个口就往东流,在西边开个口就往西流。意在表达人性本来就不分善与不善,就像水流本来不分向东向西一样。

本题为选非题,故正确答案为 D。