慈利公共基础考试

练习 1

人生,其实 。在平原上同伴可以结伙而行,欢乐地前推后挤、相濡以沫。一旦进入森林,丛草和荆棘挡路,各人便专心走各人的路,寻找各人的方向。那推推挤挤的群体情感,那无忧无虑无猜忌的同侪深情,在人的一生中也只有少年期才有。离开这段纯洁而明亮的阶段,路其实可能愈走愈孤独。填入横线处最恰当的是()。

• A. 像一条经过宽阔的平原的荆棘之路
• B. 像一条从宽阔的平原走进森林的路
• C. 有广大宽阔的平原,也有荆棘丛生的森林
• D. 有推推挤挤的欢乐,也有各走各路的孤独

参考答案：B

答案解析

参考答案:B

解析:横线在开头,故所填句子起到总领全文的作用,应结合后文核心内容进行分析。后文首先介绍平原上同伴们结伴而行、相濡以沫,而一旦进入森林遇到荆棘后,各人便开始走各人的路了。最后两句指

出人生都会经历这一过程,即从无忧无虑、结伴而行的少年期走向孤独。因此首句需要概括全文,以“从平原走进森林”的路程作比,体现人生经历“从群体到孤独”的成长阶段,对应B项。

A项,“荆棘之路”仅是人生路的一部分,表述片面,排除;

C项,“平原”与“森林”,D项,“欢乐”与“孤独”,前后二者为并列结构,均不能体现人生都是从平原走进森林的成长过程,排除。

故正确答案为B。

练习 2

新一届戏曲文化周_艺术性与专业性,体现群众性和参与性,运用现代科技诠释_传统戏曲魅力。依次填入横线处最恰当的是(

• A. 强调 演绎
• B. 突出 展演
• C. 融合呈现
• D. 结合凸显

参考答案：A

答案解析

参考答案:A

解析:第一空,横线处搭配“新一届戏曲文化周”与“艺术性与专业性”,且根据后文“体现群众性和参与性”可知,空处所填词语应与“体现”意思接近,构成句式相同的并列结构。A项“强调”指特别着重或着重提出,B项“突出”指强调,使超过一般,突出重点,两项均与“体现”意思接近,保留。C项“融合”指熔成或如熔化那样融成一体,D项“结合”指事物间发生密切联系,两项均与文意不符,排除。

第二空,空处所填词语应与“诠释”语义相近,置于此处体现运用现代科技手段来表现传统戏曲魅力,A项“演绎”意思是铺陈、表现,符合文意,当选。B项“展演”指以展览为目的而演出(文艺节目等),与“魅力”搭配浓窑排除号:

故正确答案为A。

练习 3

上世纪一段时期内,工艺传承大多还停留在师徒传授等传统方式中,许多人没有经历提升创造力的系统训练,很难赋予作品符合时代的思想内涵。新中国教育事业的发展,让“匠二代”得到比老一辈工艺人更多的文化雨露滋养。如今的中国,不仅义务教育已全面普及,随着世界上最大的高等教育体系的建成,尤其是有关部门正式启动“中国非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划”,让包括非遗传承人在内的工艺人能够进入高校学习,提高了传承水平,拓展了他们的视野和眼界。工艺人从手工劳作者到创业者的华丽转身成为可能。这段文字意在说明:

• A. 工艺传承方式的改变促进了传统工艺与现代文化的融合
• B. 教育事业的发展促使工艺人的创造能力显著提升
• C. 我国正着力提升非物质文化遗产传承实践能力
• D. 高等教育体系的建立推动了工艺传承的系统化和专业化

参考答案：B

答案解析

参考案言

解析:文段开篇介绍过去工艺传承停留在师徒传授等传统方式中,许多人缺乏提升创造力的系统训练,难以赋予作品时代内涵,接着阐述新中国教育事业发展,让“匠二代”得到更多文化雨露滋养,然后介绍我国义务教育全面普及与高等教育体系建成提升了工艺人的传承水平,拓展了其视野和眼界,最后介绍工艺人可从手工劳作者转变为创业者,体现其创造力的增强。故文段层层递进,强调教育事业的发展使得工艺人的创造力增强,对应B项。

A项,缺少文段主题词“教育事业”“工艺人”,偏离文段核心,排除;

介绍的是包少文段主题 “教育业域,”,偏离文段核信公非物质文化子”国段

D项,“高等教育体系的建立”表述片面,文段还介绍了“义务教育全面普及”,且缺少文段主题词“工艺人”,偏离文段核心,排除。

故正确答案为B。

练习 5

上文作者用汤王、武王、伊尹、孔子、墨子的史实是为了证明

• A. 人的智能对事物的认知和驾驭是有限的
• B. 地位再高、学问再大,脱离生活、脱离人民也将一事无成
• C. 圣人因循道术,不去实践,算不上圣明
• D. 智勇双全才能治天下

参考答案：A

答案解析

参考答案:A

解析:根据提问方式定位文章第二段,文章第二段首先提及“汤、武,圣主也,而不能与越人乘斡舟而浮于江湖”,意思是汤王、武王虽然是圣主,却无法像越人那样乘小舟而游泛于江湖,接着论述伊尹“不能与胡人骑骡马而服驹駼”即伊尹无法像北方胡人那样骑着骏马去驯服野马,然后继续论述孔子、墨子“不能与山居者入榛薄险阻也”,意思是孔子、墨子不能像山民那样出入草莽丛林、高山峻岭,最后由总结词“由此观之”进行总结,指出人的智能对于事物的认知和把握是有限的。故作者用汤王、武王、伊尹、孔子、墨子的史实意在论证“人的智能对于事物的认知和把握是有限的”,对应A项。

微项,“脱离生活、脱离人民”文段并未提及,无中生有,排除;

C项,作者用汤王、武王、伊尹、孔子、墨子的史实意在论证“人的智能对于事物的认知和把握是有限的”而非强调怎么做才算圣明,偏离文段核心话题,且“不去实践”文段并未提及,无中生有,排除;

D项,作者用汤王、武王、伊尹、孔子、墨子的史实意在论证“人的智能对于事物的认知和把握是有限的”而非强调智勇双全才能治理天下,偏离文段核心话题,且文段强调要遵循道术,而非要智勇双全,故与文段表述不一致,排除。 微信公个号:塔子考公咨址

故正确答案为A。