题型五图形推理

练习 1

春得一犁雨,秋收万担粮(A)。做好春节农业生产,是能否确保全年粮食和重要农产品稳产保供的关键(B)。下一步,青岛市将加快先进农业科技成果的推广应用,科技下乡活动将科技的“种子”播撒(C)在乡村大地,让科技深度融入农业生产各个环节,进一步促进农业增效、农民增收(D),为农民群众带来实实在在的收益,为全市农业高质量发展,加快推进乡村全面振兴提供强劲动力。

• A. A
• B. B
• C. C
• D. D

参考答案：B

答案解析

参考答案:B

解析:B项,前半句“做好”是肯定表述,后半句“能否”包含正反两面,存在两面对面的语病,可删掉“能否”,改为“做好春节农业生产,是确保全年粮食和重要农产品稳产保供的关键”。

A、C、D项均表述无误,句意明确,排除。

故正确答案为B。

练习 2

从长远看,保护个人信息,并不是把信息数据与互联网经济 开来,而是应当探讨如何在必要、合理、合规的基础上,实现信息保护与利用的共赢。在大数据、信息化时代,如何在海量个人信息中 敏感信息、利用好其他可用信息,对发展信息产业、平衡数据应用与用户权益之间的关系,都具有重要意义。依次填入画横线部分最恰当的一项是:

• A. 独立屏蔽
• B. 分离甄别
• C. 区别剔除
• D. 隔绝剥离

参考答案：D

答案解析

解析

第一空,“不是······而是”表示反义并列关系,故横线处所填词语应与“应当探讨如何在必要、合理、合规的基础上,实现信息保护与利用的共赢”语义相反,表示让信息数据与互联网经济分开,B 项“分离”指分开、别离,D 项“隔绝”指阻隔,分隔断绝,均符合文意,保留。A 项“独立”指单独地站立或脱离原来所属单位,成为另一单位,可以表述为“信息数据从互联网经济中独立出来”或“信息数据独立开来”,但无法表述为“信息数据与互联网经济独立开来”,用法错误,排除;C 项“区别”强调比较事物之间的不同,题干并未涉及要区分信息数据与互联网经济之间的不同,与文意不符,排除。第二空,“、”表示并列关系,且根据“敏感信息”及“可用信息”可知,横线处所填词语与“利用”语义相反,表示不利用敏感信息,D 项“剥离”指脱落,分开,符合文意,当选。B 项“甄别”指考核鉴别、审查区分,仅强调区分,未涉及不利用的含义,与文意不符,排除。

故正确答案为 D。

【文段出处】《“1 杯奶茶 87 条数据”,小微消费场景不能成信息保护死角》

练习 3

每个城市都有一个“最优规模”,它取决于城市规模正反两个效应的相互对比。正面效用主要是城市的集聚效用,负面效用则包括交通拥堵、环境污染、房价高昂、基础设施不足等。经济集聚在提高劳动生产率的同时,也会使城市的土地和住房价格上涨,企业的生产成本和居民的生活成本均会有所上升。

此外,城市的拥挤、污染等问题都会抵消城市扩张带来的好处。最终,只有当一个城市所带来的正效应超过其生产或生活成本时,企业和居民才会留在这个城市。相应地,城市的最优规模就是最大化劳动生产率的规模。这段文字主要介绍:

• A. 为何城市应该保持动态平衡
• B. 什么是城市的最优规模
• C. 城市发展受资源环境的限制
• D. 要防止城市过分集中的情况

参考答案：B

答案解析

参考答案:B

解析:分析文段。文段先提出“最优规模”这一概念,并说明它取决于正反两个效应。接着对正面效应和反向效应分别进行阐释,最后提出结论“城市的最有规模”指的是什么。文段是“总-分-总”结构,开头说明最优规模由什么来决定,最后说明最优规模是什么。因此,选择B选项。

练习 5

下列富有哲理的文句与出处对应错误的是:

• A. 圣人之心如明镜,只是一个明,则随感而应,无物不照——《传习录》
• B. 朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋——《庄子》
• C. 五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗,夫仁亦在乎熟之而已矣——《孟子》
• D. 性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流——《论语》 17我国将 24 种矿产列为战略性矿产资源,下列与之相关的说法错误的是:

参考答案：D

答案解析

本题考查人文常识。

A 项正确,“圣人之心如明镜,只是一个明,则随感而应,无物不照”出自王阳明的《传习录》,意思是圣人的心就像明镜,清清明明,任何事物来了都可以照见。

B 项正确,“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”出自《庄子·逍遥游》,意思是朝菌不知道有月初月末,寒蝉不知道有春天和秋天,比喻人时指见识短浅。

C 项正确,“五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗,夫仁亦在乎熟之而已矣”出自《孟子·告子上》,意思是五谷是粮食作物中的好品种,假如不成熟,还不如差米和稗子,同样的道理,对于仁,也是需要不断走向成熟的。

D 项错误,“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流”出自《孟子·告子上》,意思是人性好比湍急的水,在东边开个口就往东流,在西边开个口就往西流。意在表达人性本来就不分善与不善,就像水流本来不分向东向西一样。

本题为选非题,故正确答案为 D。