26新疆公务员笔试真题

约 2542 字 · 5 道题

本篇整理26新疆公务员笔试真题相关练习,分为公务员题目公安岗真题、四心公务员面试真题和公务员考试真题2026年几个部分。可先独立作答,再核对参考答案与原资料解析。

练习 1

未成年人网络游戏防沉迷机制是否有效,不只取决于平台管控是否严格,也取决于是否存在其他 。对此,为绕开防沉迷机制而设计出来的种种方法,都应予以 清理和整治。对于落实未成年人保护责任,运营商唯有诚心正意而非 ,才能真正完善未成年人网络游戏防沉迷机制。依次填入画横线部分最恰当的一项是:

  • A. 干扰全面 口是心非
  • B. 短板严厉漫不经心
  • C. 盲区彻底虚张声势
  • D. 漏洞系统虚与委蛇

参考答案:D

答案解析

解析

本题可从第三空入手,根据横线前“而非”可知,横线处所填词语应与“诚心正意”构成反义并列,体现运营商不真诚、虚假之意,D 项“虚与委蛇”指对人虚情假意,敷衍应酬,符合文意,保留。A 项“口是心非”指嘴里说的是一套,心里想的又是一套,侧重心口不一,而“虚与委蛇”更能体现文段想表达的运营商不真诚、虚假之意,排除;B 项“漫不经心”指随随便便,不放在心上,C 项“虚张声势”指假装出强大的气势,均与文意无关,排除。

第一空,代入验证,根据文意可知,横线处所填词语应体现未成年人网络游戏防沉迷机制是否有效,也取决于是否存在其他方面的问题,D 项“漏洞”指不周密的地方、破绽,符合文意,保留。

第二空,代入验证,根据“为绕开防沉迷机制而设计出来的种种方法”可知,横线处所填成语应体现出对于这些方法应进行全方位地清理与整治之意,D 项“系统”指有条理的、有系统的,符合文意,当选。故正确答案为 D。

【文段出处】《代练平台不能成网游防沉迷洼地》

题目:2024年国家公务员录用考试《行测》题(行政执法卷).pdf,第 38 题,PDF 第 6 页。

解析:2024年国考《行测》(行政执法)答案+解析.pdf,第 38 题,PDF 第 12, 13 页。

练习 2

6,4,10,7,16,11,24,()。

  • A. 12
  • B. 17
  • C. 20
  • D. 28

参考答案:B

答案解析

参考答案:B

原数列项数较多,优先考虑多重数列。两两分组观察可得,6—4=2,10—7= 3,16—11= 5,即组内前一项-后一项可得到连续质数列,即下一组作差为7,因此24—() = 7,故原数列所求项为24-7 = 17。

题目:2026版各省历年行测刷题集-数量关系专项1000题.pdf,第 124 题,PDF 第 16 页。

解析:2026版各省历年行测刷题集-数量关系专项1000题答案解析.pdf,第 124 题,PDF 第 29 页。

公务员题目公安岗真题

练习 3

最适合做这篇文章标题的是:

  • A. 休耕与复种:中国古代先民的农耕智慧
  • B. 中国古代的土地利用方式演变史
  • C. 古代中原地区的农作物种植制度
  • D. 早期农作物:人类如何从狩猎走向农耕

参考答案:C

答案解析

参考答案:C

解析:文章第①段先引出中国古代中原地区农作物种植制度的话题。第②段对中原地区的种植结构、制度变化进行详细介绍。第③段通过文献记载,对商周时期撂荒、休耕制度进行具体介绍。第④段从考古研究中梳理先秦时期中原地区几千年来土地利用方式的演变。第⑤段、第⑥段沿着时间顺序对考古研究的内容展开介绍,即从古代中原地区农作物种植制度变化的角度进行详细阐述:“森林休耕”——“灌木休耕” ——“草地休耕”——复种制度的出现。故整篇文章围绕古代中原地区的农作物种植制度展开介绍,对应C项。

A项“休耕与复种”、B项“土地利用方式”均仅对应文章后半部分内容,表述片面,且缺乏文章核心话题“中原地区”,排除;

D项,“早期农作物”非重点,文章重点论述的是“种植方式”,排除。

故正确答案为C。

题目:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题.pdf,第 1120 题,PDF 第 220 页。

解析:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题答案解析.pdf,第 1120 题,PDF 第 290 页。

四心公务员面试真题

练习 4

清明节是由“清明”节气、寒食节、上巳节三者融合而成的重大节日,其习俗活动丰富多彩,有祭奠与嬉游两类。该节日历史悠久,源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗,其独特的社会功能到现代社会仍然很受重视,其节俗随着历史的发展在形式与内涵上均有所调整与革新。

如果上述文字是一篇文章的摘要,那该文的关键词最有可能是()。

  • A. 清明节节日由来社会功能节俗变迁
  • B. 清明节节气由来当代功能形式变迁
  • C. 清明节节俗由来功能演变历史革新
  • D. 清明节习俗由来独特功能内涵变迁

参考答案:A

答案解析

参考答案:A

解析:文段开篇引出“清明节”这一话题,并指出该节日是由“节气、寒食节二上已节”融合而成,即为“节日由来”,随后指出该节日历史悠久,社会功能独特,到现代社会仍旧受重视,且该节日的节俗形式与内涵都随着历史的发展在不断改变,故文段尾句提到两个核心内容,即清明节的“社会功能”与“节俗变迁”,对应A项。

B项,“节气”表述错误,节气只对应“清明”这一个节气,不等于节日,表述片面且偷换概念,“当代功能”及“形式变迁”表述片面,排除;

微C项,“功能演变”文段未提及,文段强调其社会功能到现在依然受重视,并没有表示功能在演变,且“历史革新”只对应“革新”表述片面,排除;

D项,文段开头仅介绍了“习俗”种类,“习俗由来”并未提及,无中生有,“独特功能”表述不明,“内涵”表述片面,排除。

故正确答案为A。

题目:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题.pdf,第 1620 题,PDF 第 310 页。

解析:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题答案解析.pdf,第 1620 题,PDF 第 415 页。

公务员考试真题2026年

练习 5

“比上有余,比下不足”这八个字大致概括了宋史史料的数量特征。由于“比上有余”,治宋史者无“巧妇无米”、“”之感;因为“比下不足”,治宋史者无“老虎吃天,无处下手”之叹。填入画横线部分最恰当的一项是:

  • A. 黔驴技穷
  • B. 山穷水尽
  • C. 顾此失彼
  • D. 青黄不接

参考答案:B

答案解析

参考答案:B

解析:分析文意可知,文段以“比上有余,比下不足”形容宋史史料的数量特征,这意味着与比它更好、更多的朝代比,宋史史料是够多、够用的;而与比它更差、更少的朝代比,宋史史料又没多到泛滥,也就是说既不会太少,没材料可用,也不会太多,多到看不完、无从下手。横线处位于“由于比上有余’”引导的分句中且通过顿号与“巧妇无米”构成近义并列,用以描述因史料严重缺乏而导致的困境。B项“山穷水尽”指山和水都到了尽头,前面再没有路可走了,比喻陷入绝境,置于此处可形容因史料不足而产生的极端困窘感,符合文意,当选。

A项“黔驴技穷”比喻有限的一点本领已经用完,再没有别的办法了,侧重于“本领、技能用尽”,而非“材料、条件缺乏”,与文意不符,排除;

C项“顾此失彼”指顾了这个,丢了那个,形容忙乱或慌张的情景,无法全面照顾,侧重于处理多项事务时的忙乱和失衡,与“史料匮乏的困境”的语义无关,排除:

D项“青黄不接”指庄稼还没有成熟,陈粮已经吃完,比喻人力或物力等暂时缺乏,接续不上,侧重新旧资源衔接不上的暂时困境,而非文段“巧妇无米”所强调的史料根本性的缺乏,不合文意,排除。

故正确答案为B。

题目:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题.pdf,第 291 题,PDF 第 57 页。

解析:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题答案解析.pdf,第 291 题,PDF 第 75 页。

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