公务员真题推荐做那些

练习 1

年轻人为何钟爱博物馆? 。如今,不仅是博物馆,还有古风音乐、国潮服饰、非遗文化,都成为年轻人眼中的“顶流”。这种对中华优秀传统文化的喜爱,不是人云亦云、盲目跟风,而是一种基于充分了解后的欣赏和珍视。当代年轻人见证了国家很多领域从追赶到并跑甚至领跑的过程,在以开放的视

角看世界的同时,更能以平视的视角审视自己,进而探寻发展背后的文化“密码”。了解得越多,他们越是惊喜地发现,中华优秀传统文化是一座宝藏,“越挖越有惊喜”“越看越有自豪感”。从“不太了解”,到“试图理解”,再到“真正爱上”,传统文化对年轻人的吸引力上升,构成了当下博物馆热的底层逻辑。填入画横线处最恰当的是()。

• A. 在于社会文化潮流中“国潮经济”对青年消费心理的塑造
• B. 这背后是他们对传统文化的认知发生了从被动到主动的跃迁
• C. 离不开“文化自信”战略引导下博物馆教育功能的全面释放
• D. 源于当代青年对中华优秀文化的认同感和归属感更加强烈

参考答案：D

答案解析

参考答案:D

解析:横线前提出“年轻人为何钟爱博物馆”这一话题,故横线处应针对这一问题进行解释,需重点结合后文内容分析。后文首先指出这种喜爱源于年轻人基于充分了解中华优秀传统文化后的欣赏与珍视,

进一步说明通过不断的深入探寻,年轻人发现传统文化是宝藏,从而产生了自豪感。最后强调博物馆吸引年轻人的底层逻辑在于年轻人对传统文化的认同感,对应D项。

A项,“国潮经济”“消费心理”均偏离“文化认同”的核心,无法衔接后文,排除;

B项,“被动到主动的跃迁”侧重认知过程的转变,后文重点强调年轻人对传统优秀文化的自豪感、认同感,选项偏离后文重点,排除;

C项,“博物馆教育功能”文中未提及,无法衔接后文,排除。

故正确答案为D。

练习 2

探索浩瀚宇宙,是中华民族数千年来 的追求。中国航天承载了一个大国的斑斓梦想,也了新时代中国人的骄傲与情怀。依次填入画横线部分最恰当的一项是:

• A. 矢志不渝 寄寓
• B. 志在必得 铭刻
• C. 亘古不变 映射
• D. 孜孜不倦 彰显

参考答案：A

答案解析

参考答案:A

解析:第一空,根据“中华民族数千年来”可知,横线处所填成语应体现坚持了很长时间之意。A项“矢志不渝”指立志不会改变,表示永远不变心,C项“亘古不变”指从古到今,没有变化,D项“孜孜不倦”指工作或学习勤奋刻苦不知疲倦,形容勤勉不懈怠的一种状态,均符合文意,保留。B项“志在必得”指立志要得到或完成某种愿望,未能体现坚持了很长时间之意,排除。

第二空,由“也”和前后句的相同句式可知,横线处所填词语与“承载”构成并列,应体现背负、寄托之意。A项“寄寓”指依附,寄托,符合文意,当选。C项“映射”指反射反映,不能体现背负、寄托之意,排除;D项“彰显”指鲜明地显示,侧重于“将·显示出来”,不能体现背负、寄托之意,且横线前搭配“中国航天”,而“彰显”的主语多为成果、事迹等,横线后搭配“骄傲与情怀”,“骄傲”是一种内在的情绪状态,无需鲜明地显示出来,“彰显”与前后搭配均不恰当,排除。

故正确答案为A。

练习 3

基层是落实宏伟蓝图的“最后一公里”。必须准确把握“新年第一课”的精神内核,在深学细悟中筑牢思想根基,确保每一项工作都沿着正确的方向前进,将党的理论优势转化为推动基层发展的实际同时要立足资源禀赋,因地制宜发展新质生产力,将宏观部署转化为高质量发展的生动。依次填入画横线部分最恰当的 项是()。

• A. 动力 前景
• B. 结果 手册
• C. 利益 愿景
• D. 效能实践

参考答案：D

答案解析

参考答案:D

解析:第一空,根据“落实宏伟蓝图”“将党的理论优势转化为推动基层发展的实际”可知,横线处需体现理论落地后的实际作用与成效。D项“效能”指效用、实际作用,且“转化为实际效能”是官方

固定搭配,契合语境,当选;A项“动力”指推动事物运动和发展的力量,无法体现实际效果,排除;B项“结果”指事物发展所达到的最后状态,虽可表示“成果”,但“转化为实际结果”在表达上较为生硬,且“结果”更强调过程的终点,缺乏“持续发挥作用”的意味,不如“效能”贴切,排除;C项“利益”指物质好处,不符合语境,排除。

第二空,代入验证,根据“将宏观部署转化为”可知,横线处需体现具体行动、落地做法,“实践”指实际行动、具体举措,且与文段中“落实”“实际”对应。

故正确答案为D。

练习 5

微下列关于先秦诸子百家叙述不正确的是

• A. 孙武是兵家思想代表人物
• B. 老子提出了“内圣外王”的治国思想
• C. 韩非子是法家的代表人物,是荀子的学生
• D. 墨家学派有严密的组织、严格的纪律,其创始人为墨翟

参考答案：B

答案解析

参考答案:B

解析:本题考查人文常识并选错误项。

老子思想核心是朴素的辩证法。在政治上,主张无为而治、不言之教。在权术上,讲究物极必反之理。在修身方面,讲究虚心实腹、不与人争的修持,是道家性命双修的始祖。“内圣外王”是儒家的主要学术思想之一。“内圣”指的是君主对国家内部的治理调和,同时也被认为是儒家学子对自身品格的修行依据;“外王是指君主对其他国家和国内人民的政策战略,而在个人修行方面,也是儒家学子处理人际关系的思想指导。与选项表述不一致。