图形推理奇点问题

练习 1

提到数学和音乐的关系,人们大多会觉得它们风马牛不相及,实则不然。古希腊哲学家、数学家毕达哥拉斯最早揭开数学与音乐关联的面纱:“音乐之所以神圣而崇高,就是因为它反映出作为宇宙本质的数的关系。”爱因斯坦则认为:“我们这个世界可以由音乐的音符组成,也可以由数学公式组成。”这种说法深刻揭示了数学与音乐的统一。

下列选项最不可能作为这段文字示例的是(

• A. 钢琴琴键的排列和斐波那契数列相关
• B. 简谱中用数字1-7代表调式的自然音节
• C. 数学家发现和谐的声音暗合了固定的数学比例
• D. 著名交响乐的高潮部分常被安排在黄金分割点上

参考答案：B

答案解析

参考答案:B

解析:文段开篇提出数学与音乐两者有关的观点,接着通过毕达哥拉斯、爱因斯坦的言论证明二者确实是有关系的,尾句通过指代词“这种说法”进行总结,得出文段的中心——“数学与音乐的统一”。故作为这段文字示例,应体现数学和音乐的统一。B项“简谱中用数字1-7代表调式的自然音节”只是使用数字代表音节,这是一种符号化的表示方法,数字在这里只是符号,并不直接体现数学规律或数学与音乐的内在联系,当选。

A、C、D项均可体现两者实质的统一,排除。

本题为选非题,故正确答案为B。

练习 2

中国书法艺术是中华民族的文化瑰宝,下列说法正确的是:

• A. 王献之书写的《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”
• B. 《九成宫醴泉铭》是由魏征撰文、柳宗元书丹而成
• C. 黄庭坚是南宋著名书法家,擅长行书和草书
• D. 《颜氏家庙碑》由颜真卿为其父颜惟贞所立

参考答案：D

答案解析

参考答案:D

解析:本题考查书法艺术知识。

《颜氏家庙碑》建于建中元年(780年)。楷书,碑文一通,记文一篇。338×176×40厘米。四面刻,阴阳两面各24行,行47字;碑侧各6行,行52字。李阳冰篆书额,3行6字,阴额题名10行,行9字。碑存西安碑林,北京故宫博物院藏宋拓本。是颜真卿为其父颜惟贞所立家庙碑,述其家族经历与学问事业。它是颜真卿七十二岁高龄时之佳作。此碑宁朴实无华,宁拙无巧,年高笔老,笔力遒厚,加上又是为家庙立碑,挟泰山巍峨气象,呈俎豆肃穆之情,如商周铸鼎,不可逼视。与D项表述一致。

微此,选择D选项。子ろ公贫料站

练习 3

在人机协作的智能时代,利用AI大模型进行创作将成为主流的创作模式。根据传统法律观念,法律主体地位仅限于人类,动物和无机物不具备该地位。乍看之下,赋予AI著作权似乎违背这一伦理基础。但实际上,为AI作品授予著作权的核心目标仍是捍卫人类自身的价值,绝非是将AI置于与人类同等的法律地位。因此。填入画横线部分最恰当的一项是()。

• A. AI 创作者权利保障
• B. 人机合作需赋予AI作品著作权
• C. 利用AI大模型进行创作将成为主流的创作模式
• D. 为AI赋予著作权与人类的传统伦理观念并不冲突

参考答案：D

答案解析

参考答案:D

解析:横线出现在文段结尾,需结合前文内容进行总结。前文首先引入背景,指出在智能时代,AI创作将成为主流模式,接着提到传统法律观念认为法律主体仅限于人类,乍看之下赋予AI著作权似乎违背伦理基础。然后通过“但实际上”进行转折,强调为AI作品授予著作权的核心目标是捍卫人类自身的价值,而非将AI置于与人类同等的法律地位。因此,横线上的内容应是对前文的总结,强调赋予AI著作权与传统伦理观念并不冲突,都是为人类本身服务的,对应D项。

A项,“创作者权利”非文段核心话题,偏离文段中心,排除;

B项,“人及合作”无中生有,排除;

C项,为背景引入的内容,非重点,排除。

故正确答案为D。

练习 5

下列情况中,物体内能改变的原理与其他选项不同的是()。

• A. 将干冰放到室内,室内空气的温度开始下降
• B. 氧气瓶放出氧气,瓶内氧气的温度略有下降
• C. 透镜将阳光汇聚在木头上,木头表面开始升温
• D. 将开水倒入茶杯后,茶杯变得烫手

参考答案：B

答案解析

参考答案:B

解析:改变物体内能的方式主要有做功和热传递两种。做功是能量的转化,热传递是能量的转移。

A项干冰升华吸热,空气放出热量温度降低,属于热传递改变内能。

B项氧气瓶放出氧气,气体膨胀对外做功,内能减小温度降低,属于做功改变内能。

C项透镜汇聚阳光,木头吸收辐射热量温度升高,属于热传递改变内能。

D项开水倒入茶杯,热量从水传递给茶杯,属于热传递改变内能。

综上,A、C、D三项均是通过热传递改变内能,只有B项是通过做功改变内能,原理不同。

故正确答案为 B。