青海行测图形推理
本篇整理青海行测图形推理相关练习,分为加减混合运算图形推理、字母类的图形推理和图形推理老师贺卡图片几个部分。可先独立作答,再核对参考答案与原资料解析。
练习 1
法律对个人权益的限制,只有在合乎防止犯罪目的所需的最小限度内,在程序及实体方面均为适当时才能进行。因此,反对重刑配置应当是现代刑法立法的()。立法涉及错综复杂的关系,与整个社会系统的()特别强。如果立法大幅增加对特定犯罪的最高刑,该类犯罪也许会下降,但是,另外的关联犯罪也许会上升。
参考答案:D
答案解析
参考答案:D
解析:第一空,“因此”表示因果关系,空处所填词语应符合因果逻辑,根据前文“只有·才”可知,结果应体现反对重刑配置对刑法立法的必要性或重要性。A项“必由之路”指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则,B项“重中之重”形容十分重要,D项“题中之义”指事物的关键之处,三项均符合文意,保留。C项“当务之急”比喻当前最紧要急迫应办的事,文段未体现紧急性,排除。
第二空,根据“立法涉及错综复杂的关系”及后文“另外的关联犯罪也许会上升”可知,空处所填词语应体现立法与社会系统之间存在着很强的相互作用和影响。D项“互动性”指彼此联系,相互影响,符合文意,当选。A项“匹配性”指配合、搭配,B项“协调性”指使调配得当,均与文意无关,排除。
故正确答案为D。
题目:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题.pdf,第 918 题,PDF 第 181 页。
解析:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题答案解析.pdf,第 918 题,PDF 第 236 页。
练习 2
“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”。文中引用郑板桥诗句的标题是《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》。下列解释中,错误的是:
参考答案:A
答案解析
参考答案:A
解析:A项,“州县吏’是一种官职,即标题中的中丞’”的表述,是将“州县吏”等同于了“中丞”。在古代,“州县吏”是指在州及县衙门当差的普通衙役,在清代将巡抚称为“中丞”,两者并不等同,表述错误,当选;
B项,“吾曹”指我辈,置于诗中即代指诗人自己,“些小”指很小,这里指官职卑微,可用于自谦语境,表述正确,排除;
C项,前两句意思为“在衙门里休息的时候,听见竹叶萧萧作响,仿佛听见了百姓啼饥号寒的怨声”,可得知作者由竹叶声响联想到了百姓的疾苦,表述正确,排除;
D项,由“《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》”中的“画竹呈年伯”可知,这是一首题画诗,此诗是题写在画上的,且画的内容是竹子,表述正确,排除。
本题为选非题,故正确答案为A。
题目:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题.pdf,第 1959 题,PDF 第 373 页。
解析:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题答案解析.pdf,第 1959 题,PDF 第 496 页。
加减混合运算图形推理
练习 3
口口相传的经验是讲故事的人的灵感来源。在劳动的氛围中讲故事,是一种交流方式。每一个讲故事的人都会在故事中留下自己的痕迹,就像制陶人会在陶器上留下自己的印记一样。人在放松的状态下听故事,内心会想记下这些故事,并有对他人转述故事的愿望,这就构成了听故事的人与讲故事的人之间的关系。讲故事的人就像智者一样,能讲出自己的人生经验,也能讲出他人的经验、历史的经验,他们能让故事的火把生活的灯芯点燃。 7
这段文字中“在故事中留下自己的痕迹”的含义最有可能是:
参考答案:B
答案解析
参考答案:B
解析:文段开篇表明讲故事的人的灵感源于口口相传的经验,接着指出讲故事的人会在故事中留下自己的痕迹,并用制陶人做类比,强调讲故事的人会在故事中留下属于自己的印记,然后从听故事的人的角度,阐述听故事的人与讲故事的人之间的互动关系,最后把讲故事的人比作智者,强调他们既能讲出自己的人生经验,也能传达他人的经验和历史的经验,进一步说明讲故事的人会在故事中留下属于自己的独特印记。故“在故事中留下自己的痕迹”指的是讲故事的人会在故事中加入自己的人生经验,对应B项。
A、D两项:“每个故事”主体错误,文段中“留下自己的痕迹”的主体应该是“讲故事的人”,均排除。C项:“讲自己的人生经验”表述片面,文段提到讲故事的人还能讲他人的经验和历史的经验,排除。故正确答案为B。
题目:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题.pdf,第 972 题,PDF 第 192 页。
解析:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题答案解析.pdf,第 972 题,PDF 第 251 页。
字母类的图形推理
练习 4
“月中有桂树”的神话早在嫦娥奔月之前就已在古代中国流传,对于“月桂”神话的产生,学界多有争论。有些学者认为,该神话的诞生源自于桂树中的一个品种——月桂。这种桂树月月开花,与月亮阴晴圆缺的周期相同。月桂树主要栽植于南方,尤其以浙江、广东一带为多。从汉魏直至唐代,诗文中常常出现“月桂”神话,作者多为南方人士。自古以来,南方多神奇诡谲的浪漫传说,将生活中常见的月桂树“送上”月亮,也就不足为奇了。这段文字主要讨论的是()。
参考答案:D
答案解析
参考答案:D
解析:文段开篇引出“月桂”神话这一话题,接着论述“月桂”神话来源于桂树中的月桂这一品种,后继续说明其原因是月月开花的生长特性与月亮阴晴圆缺的周期相同,“将生活中常见的月桂树送上”月亮,也就不足为奇了”,即月桂神话的产生与月桂树的特性有关。故文段重点论述“月桂神话”和“月桂树”的关系,对应D项。
A项无主题词“月桂’神话”,排除;
B、C项无主题词“月桂树”,排除。
故正确答案为D。
题目:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题.pdf,第 927 题,PDF 第 183 页。
解析:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题答案解析.pdf,第 927 题,PDF 第 239 页。
图形推理老师贺卡图片
练习 5
我们要把构建亲清政商关系落到实处,充分发挥市场在资源配置中的决定性作用,更好发挥政府作用,支持企业家 、长远打算,以恒心办恒业。健全政企沟通协商制度,完善民营企业权益维护机制,激励党员干部主动作为、靠前服务,为民营企业和民营企业家,让他们放开手脚,轻装上阵,专心致志搞发展。依次填入画横线部分最恰当的一项是()。
参考答案:B
答案解析
参考答案:B
解析:本题可从第二空入手。根据“激励党员干部主动作为、靠前服务”“让他们放开手脚,轻装上阵”可知,党员干部应主动为民营企业解决困难,让他们没有包袱,轻装上阵。B项“排忧解难”排除忧愁,解除困难,符合文意,当选。A项“解囊相助”指在物质上给予他人慷慨的帮助,文中并未强调物质帮助,不符合文意,排除;C项“出谋献策”意思是出主意、想对策来帮助解决问题,文中党员干部要实打实的帮企业减轻包袱,并非出主意,排除;D项“扶危济困”指帮扶处境危急的人,救济生活困难的人,文中并未强调企业发展不下去,情况很危急,不符合文意,排除。
第一空,代入验证。B项“心无旁骛”形容心思集中,专心致志。置于此处可体现出企业家专心致志,一心为企业谋求长远的发展,符合文意,当选。
故正确答案为B。
题目:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题.pdf,第 1068 题,PDF 第 209 页。
解析:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题答案解析.pdf,第 1068 题,PDF 第 276 页。
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