行测图形推理封闭图形

练习 1

关于我国古代与饮食有关的文化知识,下列说法错误的是:

• A. 古人将“束脩”作为学费,其中的“脩”指的是干肉
• B. “五谷”是古人粮食的主要构成,一般指的是稻、黍、稷、麦、菽
• C. 孔子提出了多个“不食”,其中,“失饪不食”指不吃不当季的食品
• D. 《礼记·曲礼》中要求“毋咤食”,指的是咀嚼时不要作出响声

参考答案：C

答案解析

参考答案:C

解析:本题考查人文常识。

A项正确,在古代,学生拜师学艺有一套严格的礼仪规范。学生入学时,要行拜师礼。据《礼记·少仪》记载:“其以乘壶酒、束脩、一犬赐人。”郑玄注:“束脩,十艇脯也。”束脩就是十条干肉。

B项正确,“五谷”一词,一般认为最早见于《论语·微子》中的“四体不勤,五谷不分”。我们现在能够看到的最早的“五谷”的解释,源于《汉书·食货志》,指出“五种”(即五谷)为稻、黍、稷、麦、菽。

C项错误,孔子提出的食品安全“五不食”原则是:“食而餳,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。臭恶,不食。失饪,不食。不时,不食。”其中“食而餳,鱼馁而肉败,不食”指陈旧霉烂的粮食、腐败变质的鱼和肉类不能吃;“色恶,不食”指有悖于正常颜色的食物不能吃;“臭恶,不食”指有悖于正常气味的食物不能吃;“失饪,不食”指烹调失当的食物不能吃;“不时,不食”指不按节气上市、不按时机收获、不时新的食物不能吃。

D项正确,“毋咤食”是古代食礼之一,指咀嚼时不要让舌头在口中作出响声,主人会觉得你是对他的饭食表现不满意。

本题为选非题,故正确答案为C。

练习 2

小赵坚持每周的星期日进行晨跑。暑假期间,小赵报了会计专业培训班,7月1日第一天上课开始,每隔3天上一天课。已知小赵7月份每周的星期四增加一次晨跑,且7月2日他恰好晨跑,问7月小赵晨跑日和上课日重合的日子有几天?()

• A. 1
• B. 2
• C. 3
• D. 4

参考答案：B

答案解析

参考答案:B

解析:小赵每隔3天上一天课,即每4天上一天课,则7月上课日为1、5、9、13、17、21、25、29日。由题意可知小赵每周四和周日晨跑,7月2日晨跑则7月2日为星期四或星期日。 3

假设7月2日为星期四,则7月小赵的晨跑日为2、5、9、12、16、19、23、26、30日,因此7月小赵晨跑日和上课日重合的日子为7月5日和7月9日,即2天。

假设7月2日为星期日,则7月小赵的晨跑日为2、6、9、13、16、20、23、27、30日,因此7月小赵晨跑日和上课日重合的日子为7月9日和7月13日,即2天。

所以不管7月2日是星期四还是星期日,小赵晨跑日和上课日重合的日子都是2天。

故正确答案为B。

练习 3

“比上有余,比下不足”这八个字大致概括了宋史史料的数量特征。由于“比上有余”,治宋史者无“巧妇无米”、“”之感;因为“比下不足”,治宋史者无“老虎吃天,无处下手”之叹。填入画横线部分最恰当的一项是:

• A. 黔驴技穷
• B. 山穷水尽
• C. 顾此失彼
• D. 青黄不接

参考答案：B

答案解析

参考答案:B

解析:分析文意可知,文段以“比上有余,比下不足”形容宋史史料的数量特征,这意味着与比它更好、更多的朝代比,宋史史料是够多、够用的;而与比它更差、更少的朝代比,宋史史料又没多到泛滥,也就是说既不会太少,没材料可用,也不会太多,多到看不完、无从下手。横线处位于“由于比上有余’”引导的分句中且通过顿号与“巧妇无米”构成近义并列,用以描述因史料严重缺乏而导致的困境。B项“山穷水尽”指山和水都到了尽头,前面再没有路可走了,比喻陷入绝境,置于此处可形容因史料不足而产生的极端困窘感,符合文意,当选。

A项“黔驴技穷”比喻有限的一点本领已经用完,再没有别的办法了,侧重于“本领、技能用尽”,而非“材料、条件缺乏”,与文意不符,排除;

C项“顾此失彼”指顾了这个,丢了那个,形容忙乱或慌张的情景,无法全面照顾,侧重于处理多项事务时的忙乱和失衡,与“史料匮乏的困境”的语义无关,排除:

D项“青黄不接”指庄稼还没有成熟,陈粮已经吃完,比喻人力或物力等暂时缺乏,接续不上,侧重新旧资源衔接不上的暂时困境,而非文段“巧妇无米”所强调的史料根本性的缺乏,不合文意,排除。

故正确答案为B。

练习 5

①在这一时期、不少五胡政权的君主都重用佛教商僧,尤为名的例子如后赵的石勒、石虎尊崇西域僧人佛围澄,前秦的苻坚尊崇汉族商僧道安,以及后秦的姚兴尊崇西域僧人鸠摩罗什

②公元1世纪后期,东汉皇室中出现了佛教信徒,但当时佛教尚未在民间广泛传播。不过,外国僧侣的传道和佛典的汉译工作一直在进行③关于佛教传入中国的时间众说纷纭,大致当在公元前后经由西域传入中国④到了五胡十六国时期,凉州(今甘肃省西部)成为佛教的一个重要据点,并逐渐向中原扩展⑤然而,实际情况远比这一解释复杂得多

⑥有观点认为,五胡诸国的君主面对汉族高度发达的传统文化常怀自卑心态,因此倾向易于接受且能消减自卑感的佛教将以上6个句子重新排序,语序正确的是()。

• A. ③⑥②④①⑤
• B. ③⑥②④⑤①
• C. ③②④①⑥⑤
• D. ③②④①⑤⑥

参考答案：C

答案解析

参考答案:C

解析:本题选项首句相同,可观察其他线索。①句指出“不少五胡政权的君主都重用佛教商僧”,④句介绍“到了五胡十六国时期,凉州(今甘肃省西部)成为佛教的一个重要据点”,⑥句指出“五胡诸国的君主面对汉族高度发达的传统文化常怀自卑心态,因此倾向易于接受且能消减自卑感的佛教”。三句均在论述“五胡十六国”时期引入佛教的状态,可捆绑,对应C项。

故正确答案为C。