公务员只做真题可以吗

练习 1

当前,不少“一带一路”沿线国家和地区还处在经济发展水平较低的阶段。更多还是考虑充分发展利用当地资源的问题,虽然现在全球比以往更关注绿色低碳发展,但毕竟不可能在现阶段强求一些发展中国家把过多资源和资金投入到改善环境上来。尽管中国在“一带一路”沿线国家和地区有不少煤电方面的投资,但是并没有技术取向上的倾斜,无论是电力项目还是非电力项目、燃煤电厂还是非燃煤电厂,贷款政策并没有区别,中国境外煤电投资更多取决于市场机制和接受国的偏好,并非中国政府单方面能够决定的。

下列对中国在“一带一路”沿线国家和地区煤电投资理解正确的一项是()。

• A. 投资方向由当地自然资源和环保条件决定
• B. 中国政府单方面无法决定境外煤电的投资
• C. 煤项目的贷款不会考虑项目的技术因素
• D. 煤电项目成本低可快速促进当地经济发展

参考答案：B

答案解析

A项,依据文段“中国境外煤电投资更多取决于市场机制和接受国的偏好”,可知投资方向更多由市场机制与接受国偏好所决定,选项“自然资源和环保条件”偷换概念,排除;

B项,依据文段“中国境外煤电投资更多取决·并非中国政府单方面能够决定的”,可知中国政府单方面难以决定我国境外煤电投资,选项表述正确,当选;

C项,依据文段“并没有技术取向上的倾斜”,可知投资并没有偏向技术方面,而并非完全“不会考虑”,选项表述过于绝对,排除;

D项,文段并未提及“煤电项目成本”问题,也未体现煤电项目成本与当地经济发展间的因果关系,选项无中生有,排除。

故正确答案为B。

练习 2

有人说,心若不老,又何惧岁月老去。其实,老字号的不“老”秘方就藏在变化之道中。尤其在新一轮科技革命和产业革命叠加效应突显的当下, 新型消费不断快速发展,各种新业态新模式层出不穷。这些变化为老字号求新求变创造了条件。 。其中包括品牌老化、创新不足、市场萎缩、竞争力下降、管理不善,这意味者,只有变革触及企业内部治理、品质管理、人才培养和智能化生产等方面的核心,老字号企业才能真正赶上新消费的潮流,把不“老”变为现实。填入画横线部分最恰当的一项是:

• A. 但是,毋庸置疑,改变老字号品牌刻板印象尤为关键
• B. 由此,可以预见, 新型消费将突破老字号的发展瓶颈
• C. 因此,不难看出,旧的消费模式阻碍着老字号的发展
• D. 然而,不可否认,老字号转型面临着前所未有的难题

参考答案：D

答案解析

参考答案:D

解析:横线出现在文段中间,需结合前后文进行分析。文段开篇指出老字号的不老秘方在于“变化”接下来指出当下的“新业态新模式”为老字号求新求变创造了条件。横线后列举了“品牌老化”等诸多问题,是对横线处的解释说明,随后指出老字号需进行深刻变革,才能做到不“老”。故横线处连接前后语境,应为转折关系,体现老字号面临发展难题,D项,与前文构成转折,引出老字号转型面临的难题,且与横线后的例子衔接得当,当选。

A项,横线后的例子并未体现“刻板印象”,无法与后文衔接排除 A项,横线后的例子并未体现“刻板印象”,无法与后文衔接,排除;

B项,无法与后文例子对应,且为因果关系,而非转折关系,排除;

C项,横线前指出“新业态新模式”为老字号求新求变创造了条件,并不能得出“旧的消费模式阻碍着老字号的发展”这一结论,前后不够成因果关系,排除。

故正确答案为D。

练习 3

下列表述按照所代表的年龄从小到大排序正确的是:

• A. 从心之年→舞勺之年→知非之年→期颐之年→鲐背之年
• B. 舞勺之年→知非之年→从心之年→背之年→期颐之年
• C. 舞勺之年→从心之年→知非之年→期颐之年→背之年
• D. 从心之年→舞勺之年→知非之年→鲐背之年→期颐之年

参考答案：B

答案解析

.参考答案:B

解析:本题考查文学。从心之年,意思是随心所欲的年龄,后用为七十岁的称谓。出自《论语·为政》。舞勺之年,意思是指男孩子13至15岁期间学习舞勺。出自《礼记·内则》。知非之年,指五十岁。期颐之年,出自《礼记·曲礼上》,用以指活到百岁之人。鲐背之年是指九十岁高龄的时候,泛指老人高寿。根据年龄顺序应是舞勺之年→知非之年→从心之年→鲐背之年→期颐之年。因此,选择B选项。

练习 5

有学者认为,巫颐的地位在夏朝已经急制下降,不过,巫颐在官力和民间的各种祭祀中任然发挥作用,其参与的名称各异的戏剧活动,一直延续到今天,现在我们在江西,贵州等到看到的“摊戏”和“地戏”,其鬼神祭祀与戏剧融合一体的仪式,就多少包含了远古仪式的遗存,诚然,国家在每年春夏秋冬豆和各节令大典及遇有战争之类重大事件时,还是会按例举行严肃的祭机仪礼,但这些仪礼的效用与功能,早就发挥了巨大变化。苏轼认为早在夏商周三代,各种祭祀性活动,就已包含非常明显的游戏或戏剧的因素,而祭祀神灵、祖先这一原初动机,反渐湖演变为依附性的功能。这段文字所在的文章,论述主题最可能是

• A. 巫术
• B. 祭祀
• C. 戏剧
• D. 札仪

参考答案：B

答案解析

参考答案:B

解析:本题属于主旨概括题。

第一步,分析文段。文段首先援引观点,认为巫觋的地位在夏朝已经急剧下降。接下来通过“不过”

转折,引出巫觋在各种祭祀中仍然发挥作用,第三句通过举例进一步论证。第四句则是说明祭祀已经发生了改变。尾句则是援引苏轼的观点,说明祭祀已包含在戏剧中,且原动机演变为依附性功能。文段通篇都在论述“祭祀的转变”。

第二步,对比选项,B项“祭祀”对应主题。A项、C项和D项主体不一致,故排除。

因此,选择B选项。