图形推理z形
本篇整理图形推理z形相关练习,分为图形推理有沙子、图形推理一四题和2020年图形推理几个部分。可先独立作答,再核对参考答案与原资料解析。
练习 1
2,1,5,8,43,347,( )
参考答案:C
答案解析
参考答案:C
解析:观察数列发现数列无明显特征且数字变化剧烈,优先考虑递推数列。计算发现8*43+3=347;即元第三项为前两项乘积再加3,验证可得:2*1+3=5、1*5+3=8、5*8+3=43,均满足此项规律。故所求项为43*347+3=14924,计算位数为4,只有C项满足。
题目:2026版各省历年行测刷题集-数量关系专项1000题.pdf,第 843 题,PDF 第 95 页。
解析:2026版各省历年行测刷题集-数量关系专项1000题答案解析.pdf,第 843 题,PDF 第 178 页。
练习 2
C.风力作用是目前微生物散布的最主要方式 D.微生物大气循环可能减缓人类疾病的发生①中国古代“天人合一”的哲学思想,就告诫我们应顺乎自然规律,实现人与自然和谐共生②一段时期以来,污染重、损失大、风险高的生态环境状况还相当严峻③建设美丽中国已经成为中国人民心向往之的奋斗目标,成为实现中华民族伟大复兴的必经之路④中华民族是人类文明进步的重大贡献者,绵延五千多年的中华文明孕育着丰富的生态文化⑤进入新时代,人民对美好生活的向往,对生态文明建设提出了更高要求
⑥从历史和现实看,在中华民族大手笔书写璀璨文明的同时,也面临环境容量有限,生态系统脆弱的国情将以上6个句子重新排列,语序正确的一项是:
参考答案:D
答案解析
参考答案:D
解析:对比选项,确定首句。①句指出“天人合一”的哲学思想告诫我们应顺乎自然规律,实现人与自然和谐共生,③句指出建设美丽中国是实现中华民族伟大复兴的必经之路,④句指出绵延五千多年的中华文明孕育着丰富的生态文化,⑤句指出新时代对生态文明建设提出了更高的要求。④⑤两句均提到了“生态”这一话题,按照逻辑顺序应先介绍我国有生态文化,再论述对生态文明建设提出了更高要求,故④句应在⑤句之前,排除A、B、C项,锁定D项。
验证D项,(④句与(1)句均围绕中华文明中的生态文化进行论述,(6句指出中华民族有璀璨文明的同时,也面临环境容量有限,生态系统脆弱的国情,②句继续围绕生态问题进行论述,⑤句指出新时代对生态文明建设提出了更高的要求,③句提出对策,指出建设美丽中国是实现中华民族伟大复兴的必经之路,逻辑通畅,当选。
故正确答案为D。
题目:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题.pdf,第 808 题,PDF 第 160 页。
解析:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题答案解析.pdf,第 808 题,PDF 第 209 页。
图形推理有沙子
练习 3
断章取义是以个人喜好为“剪刀”裁剪客观事实,以主观意愿为“模子”截取他人言论。现在,信息传播进入网络时代,生活节奏踏上“快车道”。这意味着,人与人之间的精神交往越来越依赖“中间媒介”,以讹传讹的危害性也今非昔比。在“新媒体无处不在”“朋友圈四通八达”的今天,倘若任由这种坏毛病泛滥,则瞬间可能使曲解的信息传遍社会。人人都可能是跟风者,人人也可能是受害者, _。填入画横线部分最恰当的一项是()。
参考答案:B
答案解析
参考答案:B
解析:横线出现在文段结尾,需结合前文内容总结概括。前文先阐述了断章取义的定义,接着指出网络时代信息传播快、依赖“中间媒介”,导致以讹传讹的危害加剧。随后通过“倘若”进行反面论证,强调若任由断章取义泛滥,曲解的信息会迅速传遍社会,人人可能成为跟风者或受害者。因此,横线处需总结断章取义的危害,并呼应“人人可能是跟风者,人人也可能是受害者”的结论。
A项,“话语权”非文段核心话题,偏离重点,排除;
C项,选项未提及“断章取义”,偏离核心话题,排除;
D项,文段未提及要“实事求是”,无中生有,排除。
故正确答案为B。
题目:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题.pdf,第 1155 题,PDF 第 226 页。
解析:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题答案解析.pdf,第 1155 题,PDF 第 299 页。
图形推理一四题
练习 4
①在这一时期、不少五胡政权的君主都重用佛教商僧,尤为名的例子如后赵的石勒、石虎尊崇西域僧人佛围澄,前秦的苻坚尊崇汉族商僧道安,以及后秦的姚兴尊崇西域僧人鸠摩罗什
②公元1世纪后期,东汉皇室中出现了佛教信徒,但当时佛教尚未在民间广泛传播。不过,外国僧侣的传道和佛典的汉译工作一直在进行③关于佛教传入中国的时间众说纷纭,大致当在公元前后经由西域传入中国④到了五胡十六国时期,凉州(今甘肃省西部)成为佛教的一个重要据点,并逐渐向中原扩展⑤然而,实际情况远比这一解释复杂得多
⑥有观点认为,五胡诸国的君主面对汉族高度发达的传统文化常怀自卑心态,因此倾向易于接受且能消减自卑感的佛教将以上6个句子重新排序,语序正确的是()。
参考答案:C
答案解析
参考答案:C
解析:本题选项首句相同,可观察其他线索。①句指出“不少五胡政权的君主都重用佛教商僧”,④句介绍“到了五胡十六国时期,凉州(今甘肃省西部)成为佛教的一个重要据点”,⑥句指出“五胡诸国的君主面对汉族高度发达的传统文化常怀自卑心态,因此倾向易于接受且能消减自卑感的佛教”。三句均在论述“五胡十六国”时期引入佛教的状态,可捆绑,对应C项。
故正确答案为C。
题目:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题.pdf,第 1238 题,PDF 第 240 页。
解析:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题答案解析.pdf,第 1238 题,PDF 第 319 页。
2020年图形推理
练习 5
下列关于清代近海与深海渔业差异的表述,正确的一项是。
参考答案:C
答案解析
参考答案:C
解析:A项,根据文章第②段“近岸沙田、滩涂分布着大量鱼塘、鸭埠、禾虫埠、蚝塘,捕捞和养殖业快速发展,浅海则多定置渔业和礁石附生品采捞作业等”与第③段“深海(外海)作业多采取敲罟、拖风等大规模协同捕捞方式”可知,近海渔业多为定置渔业和采捞作业,深海渔业多为大规模协同捕捞方式,偷换概念,排除;
B项,根据文章第(1)段“不同的海洋环境塑造了不同的生态系统,清代人们已经意识到近海(包括近岸滩涂和浅海)和深海的渔业资源差异,并发展出不同渔业生产方式,进而围绕捕捞等海洋资源利权的划分,形成了一系列民间组织和惯例”可知,不同的渔业生产方式均存在民间组织和惯例,“深海渔业则完全脱离
微间组织”文意相悖登排除
C项,根据文章第②段“近岸沙田·捕捞权利呈现分层和多样化态势”与“这些多元的海洋资源权益的形成过程亦十分复杂”及“而对于外海渔场的分配,则采取先占先得、轮流抑或抓阄等办法来处理”可知,表述正确,当选;
D项,根据文章第④段“由于生产技术专业化和资本投入的增加,清代海洋渔业迅速发展”与“越界采“近岸养殖的雇工经营”证明近海渔业存在资本投入,“近海渔业无需资本投入”与文意相悖,排除。
故正确答案为C。
题目:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题.pdf,第 267 题,PDF 第 53 页。
解析:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题答案解析.pdf,第 267 题,PDF 第 68, 69 页。
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