叠加相消的图形推理

约 2790 字 · 5 道题

本篇整理叠加相消的图形推理相关练习,分为图形推理的重组技巧、图形推理16个圆和四川推理图形几个部分。可先独立作答,再核对参考答案与原资料解析。

练习 1

根据这篇文章,下列说法有误的是()。

  • A. 马的演化过程并非一帆风顺
  • B. 生物为适应环境而不断进化
  • C. 马在进化过程中脚趾不断增多
  • D. 草原面积扩大改变古马生活习性

参考答案:C

答案解析

参考答案:C

解析:A项,根据“事实上,马的演化并非一帆风顺”可知,正确,排除;

B项,根据“为适应环境变化,草原古马进化出两大关键特征”“马的演化朝着更适应草原的方向不断推进”可知,它们均是为适应环境而不断进化,正确;

C项,根据“约4000万年前,始祖马逐渐演化成渐新马,前脚和后脚均变为3个脚趾”“约450万年前,现代型的高头大马——真马登上历史舞台。它的侧趾彻底消失,仅凭单一中趾奔跑”可知,马在进化过程中脚趾并未增多,反而是变少了,选项与文段相悖,当选。

D项,根据“彼时全球气候发生显著变化,森林减少、草原扩大,马的食物来源从树叶变为粗糙的草类”可知,草原面积扩大改变古马生活习性,正确,排除。

本题为选非题,故正确答案为C。

题目:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题.pdf,第 379 题,PDF 第 74 页。

解析:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题答案解析.pdf,第 379 题,PDF 第 100 页。

练习 2

随着生活方式的变迁,金银器逐渐向日常实用器延伸,器型涵盖饮食器、装饰等多个品类,贴合生活场景的同时引领时尚潮流。饮食器方面,宋代出现莲花形银碗、梅花形银盏,元代有菊瓣形金盏、银盘,明代有高足金杯等,造型灵动,适配不同饮食需求;装饰则以步摇、簪、梳等为主,东汉甘肃凉州出土的金步摇,整体造型近似树,树干有细长叶片,中心细茎饰花朵,中部立金鸟,喙部衔环缀圆形饰片,行走时垂珠晃动,成为当时贵族女性的时尚配饰。

根据这段文字,符合原文的说法是()。

  • A. 金银器在宋代才逐渐开始向日常实用器延伸
  • B. 元代菊瓣形金盏是当时贵族女性的时尚配饰
  • C. 东汉金步摇的垂珠设计体现了当时贵族审美
  • D. 金银器的器型变化完全取决于时尚潮流走向

参考答案:C

答案解析

参考答案:C

解析:A项,文段仅提及“随着生活方式的变迁,金银器逐渐向日常实用器延伸”,并未提及是宋代才开始的,无中生有,排除。

B项,文段介绍了元代菊瓣形金盏是饮食器,而贵族时尚配饰指的是东汉金步摇,选项偷换概念,排除。

C项,根据“东汉甘肃凉州出土的金步摇·行走时垂珠晃动,成为当时贵族女性的时尚配饰”可知,“时尚配饰”直接对应时尚追求,垂珠设计是其造型亮点,可体现当时贵族审美,表述正确,当选。

D项,根据“贴合生活场景的同时引领时尚潮流”可知,金银器的器型既贴合生活,又引领时尚,并非由时尚潮流完全决定,“完全取决于”表述过于绝对,排除。

故正确答案为C。

题目:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题.pdf,第 607 题,PDF 第 121 页。

解析:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题答案解析.pdf,第 607 题,PDF 第 157 页。

图形推理的重组技巧

练习 3

西王母是传说中可以使人长生的女神,是两汉之际备受崇奉的神主,在汉画中多有表现。在这些西王母的画像中,捣药的玉兔如影随形。玉兔捣药的知识与图像由此流行开来,并进而演化为稳定的图式。这类画作往往表现玉兔举槌捣壶的场景,且将兔子塑造为人形,显示它并非一般的动物,而是具有人格的神明。两汉以降,随着嫦娥信仰的流行,玉兔最终与嫦娥一同成为月亮的象征,玉兔捣药的形象也开始与月亮结合。此后, 随着广寒宫、桂树、菊花等图像符号的不断加入,这一画面逐渐演变为中国美术史上的经典图像。这段文字主要介绍()。

  • A. 西王母传说与玉兔捣药的关系
  • B. 玉兔捣药经典图像的形成过程
  • C. 嫦娥信仰取代西王母传说的背景
  • D. 玉兔在两汉之际被神格化的原因

参考答案:B

答案解析

参考答案:B

解析:文段开篇通过“西王母”引出玉兔捣药的形象总是伴随着西王母出现,从而玉兔捣药的知识和图像流行开来,形成稳定的图式,并指出这类画作将玉兔捣药中的兔子神明化。接着论述在两汉以后,玉兔捣药形象开始与月亮结合。最后通过“此后”指出玉兔捣药进一步发展为加入广寒宫、桂树、菊花等图像符号,成为中国美术史上的经典画作。故文段以时间顺序展开论述玉兔捣药这一画作的形成过程,对应B项

A项,“西王母传说”仅为玉兔捣药画作形成过程的一部分,表述片面,排除。

C项,“嫦娥信仰取代西王母传说”无中生有,且缺少主题词“玉兔捣药”,排除。

D项,“神格化”仅为玉兔捣药画作形成过程的一部分,表述片面,排除。

故正确答案为B。

题目:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题.pdf,第 1020 题,PDF 第 200 页。

解析:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题答案解析.pdf,第 1020 题,PDF 第 263 页。

图形推理16个圆

练习 4

规则与人情在一个社会中总是并存的,但是二者有时候会发生冲突。一般情况下,总是人情让位于规则,但只要规则是由人来执行的,往往就不是冰冷的。你可以对此批判,却永远不可能消灭人情。这是法治社会的尴尬,也是人类文明中温暖的光芒。对作者在这段话中所要表达的观点理解正确的是

  • A. 法治社会不讲人情
  • B. 讲人情与讲规则是相悖的
  • C. 对讲人情要进行批判
  • D. 由人执行的规则应该有人情的温暖

参考答案:D

答案解析

参考答案:D

解析:文段开篇通过转折词“但是”引出规则与人情会发生冲突这一话题,随后论述的过程中通过转折词“但”强调规则是由人执行,不是冰冷的,尾句作者对于“规则不是冰冷的”表示认同,指出人情不可能被消灭,这是温暖的光芒。故文段为“分总分”的结构,重在强调规则应该不是冰冷无情的,应该是温暖的,对应D项。

微A项,“不讲人情”与作者态度相悖,排除;

B项,文段仅指出有时人情与规则会有冲突,但未体现在客观事实上,二者就是相悖的,排除;

C项,对应文段转折之前的内容,非重点,排除。

故正确答案为D。

题目:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题.pdf,第 1398 题,PDF 第 269 页。

解析:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题答案解析.pdf,第 1398 题,PDF 第 359 页。

四川推理图形

练习 5

①北京地区也有,称作“燕京八景”,也称“燕山八景”“北京八景”“燕台八景” ②祖国河山大好,各地皆有名胜,常常概之以“八景”“十景”之名

③这个说法历史悠久,距今已有800多年,影响也很深远,即使是放在全国范围内来看,也是很有名的

④历朝历代的文人对八景吟咏不绝,八景为文人创作提供了灵感和素材,文人的诗篇又丰富了八景的文化内涵,甚至影响着八景景观的重建与再塑

⑤“燕京八景”也因此而成为北京景观与文化史中饶有趣味的话题⑥“燕京八景”自然是对北京地区名胜的总结,但其意义又不止于此将以上6个句子重新排列,语序正确的一项是:

  • A. ②①③⑥④⑤
  • B. ②④①⑤③⑥
  • C. ⑥④③②①⑤
  • D. ②①③⑤⑥④

参考答案:A

答案解析

参考答案:A

解析:观察选项,对比首句。②句指出祖国各地的名胜常有“八景”“十景”之名,⑥句对北京地区的“燕京八景”进行分析,按照行文逻辑,应该先介绍祖国各地的名胜常有“八景”“十景”之名,再具体介绍“燕京八景”,故②句在⑥句之前,排除C项。

继续观察选项,对比尾句。④句指出“八景”与文人之间的关系,⑤句通过“因此”对“燕京八景”进行总结,说明“燕京八景”具备景观与文化的双重属性,⑥句指出“燕京八景”是对北京景观的总结,又引出意义不止于此,按照行文逻辑,应该先介绍“燕京八景”与景观相关,再进一步分析其文化方面的意义,最后对景观与文化进行分析总结,故三句顺序应为⑥④⑤,A项当选。

故正确答案为A。

题目:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题.pdf,第 209 题,PDF 第 40 页。

解析:2026版各省历年行测刷题集-言语理解与表达专项2000题答案解析.pdf,第 209 题,PDF 第 53 页。

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