图形推理静态点

练习 1

下列对苏绣山水艺术价值的理解最准确的是哪一项?)

• A. 传承江南文脉,是对中国传统山水画的精准复刻
• B. 以独特工艺实现传统美学与诗性意境的融合,兼具文化深度与创新活力
• C. 凭借桑蚕丝的材质优势,成为中国刺绣艺术中最具代表性的流派
• D. 通过创新针法打破传统,完全适配现代审美需求 尔

参考答案：B

答案解析

参考答案:B

解析:文章第一段指出苏绣山水充满诗性之美;第二段阐述其艺术格调与文化渊源;第三段论述意象造型实现刺绣工艺、传统美学与山水意象的诗性融合;第四、五段介绍虚实相生、计白当黑等理念提升艺术表现力;第六段讲述丝线媒介赋予作品灵动性与东方韵味;尾段总结苏绣山水延续江南文脉、蕴含诗意追求,并在传统与现代融合中打开创造空间。综合全文,苏绣山水的艺术价值在于以独特工艺实现传统美学与诗性意境的融合,兼具文化深度与创新活力,对应B项。

A项“精准复刻”与文意相悖,文中强调意象化表达而非复刻,排除;

微C项“最具代表性”无中生有资文段未作比较,排除;

D项“完全适配现代审美需求”绝对表述,文中强调“在对传统文韵与现代审美的深耕中”打开创造空间,而非“完全适配”,排除。

故正确答案为B。

练习 2

开展农业科技下乡活动,是深入落实“臧粮于地、臧粮于技(A)”战略的关键举措。青岛市农业农村局聚焦粮食和重要农产品稳产保供,集成创新一批农业新技术、新品种、新模式、新装备。同时(B)畅通科技推广渠道,推动农业科技从产业中来、成果应用到生产中去(C),在解决农民的急难愁盼中锤炼本领(D),让实用好用的农业技术进村入户带动农民增收。

• A. A
• B. B
• C. C
• D. D

参考答案：A

答案解析

参考答案:A

解析:A项,“臧粮于地、臧粮于技”中的“臧”为错别字,正确写法应为“藏”,即“藏粮于地、藏粮于技”,该战略强调通过保护耕地和发展农业技术来保障粮食安全。

B、C、D项均表述无误,句意明确,排除。

故正确答業

练习 3

灾难较少时,慈善捐款就相应减少,这说明在很大程度上,慈善捐助是在“靠天灾吃饭”,诉诸的是对灾难的人性悲悯。《中国慈善家》杂志曾做过一期“寻找慈善新动力”的封面文章,正如其提出的观点,“谁也不希望看见慈善业的每一步发展总要以灾难为前提,灾难本身的非常态性注定了它所带来的动力只能很短暂,而中国所须达到的慈善业态,应该是健康且可持续的。”这段话所要表达的主要观点是()。

• A. 灾难的多少是决定慈善捐款数额的重要因素
• B. 灾难的发生从某种程度上会带来慈善事业的发展
• C. 灾难所带来的人性悲悯才是造成慈善捐款数额增加的根本原因
• D. 灾难不应成为慈善事业发展的前提,慈善业发展需要新动力

参考答案：D

答案解析

参考答案:D

解析:文段首句指出慈善捐款往往依赖灾难,诉诸人性悲悯。接着引用《中国慈善家》杂志的观点,通过“谁也不希望”“注定了”等词语强调灾难带来的动力短暂,最后明确提出中国慈善业态应该是健康且可持续的,即不应以灾难为前提,需要寻找新动力,对应D项。

A项“灾难的多少”、B项“灾难的发生”及C项“灾难所带来的人性悲悯”均是对文段首句现象的描述或原因分析,脱离重点,排除。

故正确答案为D。

练习 5

马克思·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中指出,理想的企业家类型是如下两方面企业家精神或特征的完美结合:具有确定不移且高度发展的伦理品质,以及洞若观火的远见和行动的能力:注意避免不必要的开销,不自吹自擂,不对自己的权力沾沾自喜。但现实的情况是,整个社会的试错激励、身份激励、信仰激励和其他激励均有不足,阻碍了企业家第一种特征的发挥;法律约束、道德约束和信仰约束的缺失,使得企业家应该具备的第二种特质也表现平平。这段文字意在表明:

• A. 理论与实践相结合才能培养合格企业家
• B. 现实的社会机制不利于培育企业家精神
• C. 马克思·韦伯的理论与现实环境脱节
• D. 良好的社会环境对企业家非常重要

参考答案：B

答案解析

参考答案:B

解析:文段首先指出理想的企业家应该具备两方面的精神或特征,接下来通过转折关联词“但”进行转折,引出文段重点,强调社会的现实情况对这两种特征的发挥均有所限制,故文段重点在强调现实的社会机制对企业家精神的发展不利,对应B项。A项,“理论与实践相结合”偷换概念,文段重在通过理论

与现实的对比,强调现有社会机制对于企业家精神的限制,与文意不符,排除。C项,“马克斯·韦伯的理论”对应文段首句,起到引出话题的作用,非重点,排除。D项,“重要”表述不明确,文段重在强调现实社会机制对于企业家精神的限制作用,且文段讨论的核心话题是“企业家精神”,而非“企业家”,偏离文段中心,排除。

故正确答案为B。