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练习 1

下列划横线的成语运用不正确的是:()。

• A. 数据采集及其分析对于金融学研究的重要性不言而喻
• B. 周敦颐通过自己的努力,开拓了儒学发展的新境界,使之焕然一新
• C. 中国的上古史不是栩栩如生的传说,而是可信的历史
• D. 上游地区的污水如果不加以处理直流下游,下游往往竭尽全力也难以应对

参考答案：C

答案解析

参考答案:C

解析:本题考查成语辨析。“栩栩如生”指艺术形象非常逼真,如同活的一样。而C项中用来形容传说,使用不当。故本题答案为C。A项:喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。在句子中形容金融学研究的重要性,使用正确。故排除。B项:“焕然一新”:焕然:鲜明光亮的样子。改变旧面貌,出现崭新的气象。在句子中用来形容儒学发展,使用恰当。故排除。D项:“竭尽全力”:竭尽:用尽。用尽全部力量。在句子中用来形容下游应对上游的污水。使用正确。故排除。

练习 2

多重宇宙理论通常也称为平行宇宙理论,该理论认为有无数个宇宙与我们所在的宇宙并存,虽然我们无法意识到这一点。这些宇宙可能与我们所处的宇宙截然不同,但也可能与我们的宇宙极其相似,在更广的意义上,要证明多重宇宙存在远比单纯想象它困难得多。甚至从一开始,有一部分科学家就认为这个理论称不上是“真正意义上的科学”。因为没有人能证明多重宇宙理论是错误的——即它无法被证伪。以下哪项可能是上述科学家论证的前提?

• A. 平行宇宙理论至今未获证实,只是单纯的想象
• B. 只有能被证伪的理论,才能称得上是“真正意义上的科学”
• C. 平行宇宙理论即使变成现实,对于人类的文明进步也未必是坏事
• D. 如果平行宇宙的数量足够多,那可能意味着在我们认为的虚拟世界中发生的事情也会真实地发生在平行宇宙中

参考答案：B

答案解析

解析

第一步:找出论点和论据。

论点:多重宇宙理论称不上是“真正意义上的科学”。

论据:没有人能证明多重宇宙理论是错误的——即它无法被证伪。

论点讨论的是“多重宇宙理论”和“真正意义上的科学”的关系,论据讨论的是“多重宇宙理论”和“被证伪”的关系,论点和论据话题不一致,且提问方式为“前提”,加强优先考虑搭桥,即建立“被证伪”和“真正意义上的科学”之间的联系。

第二步:逐一分析选项。

A 项:该项说的是平行宇宙理论至今未获证实,与论据讨论的平行宇宙理论是否能被证伪无关,也与论点讨论的平行宇宙理论是否能称得上是“真正意义上的科学”无关,无法加强,排除;

B 项:该项说的是只有能被证伪的理论,才能称得上是“真正意义上的科学”,即建立了“被证伪”和“真正意义上的科学”之间的联系,为搭桥项,是论证成立的前提,可以加强,当选;

C 项:该项说的是平行宇宙理论对于人类文明的影响,与论点讨论的平行宇宙理论是否能称得上是“真正意义上的科学”无关,话题不一致,无法加强,排除;

D 项:该项说的是如果平行宇宙的数量足够多会出现的情况,与论点讨论的平行宇宙理论是否能称得上是“真正意义上的科学”无关,话题不一致,无法加强,排除。

故正确答案为 B。

练习 3

一瓶硫酸使用了5天,使用时后一天总比前一天少使用1毫升,今天做实验用掉了5毫升后,现在剩下的量与已经用掉的量相同,则这瓶硫酸原来有:

• A. 70毫升
• B. 65毫升
• C. 60毫升
• D. 55毫升

参考答案：A

答案解析

参考答案:A

解析 根据“使用时后一天总比前一天少使用1毫升“可得,这5天硫酸用量为等差数列。等差数列求和公式s= 中项×n,第3天使用硫酸量为5+2=7毫升,则5天使用硫酸总量为7×5 =35毫升。根据”剩下的量与已经用掉的量相同”可得,这瓶硫酸原来有35+35=70毫升。故正确答案为A。

练习 5

中国书法艺术是中华民族的文化瑰宝,下列说法正确的是:

• A. 王献之书写的《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”
• B. 《九成宫醴泉铭》是由魏征撰文、柳宗元书丹而成
• C. 黄庭坚是南宋著名书法家,擅长行书和草书
• D. 《颜氏家庙碑》由颜真卿为其父颜惟贞所立

参考答案：D

答案解析

参考答案:D

解析:本题考查书法艺术知识。

《颜氏家庙碑》建于建中元年(780年)。楷书,碑文一通,记文一篇。338×176×40厘米。四面刻,阴阳两面各24行,行47字;碑侧各6行,行52字。李阳冰篆书额,3行6字,阴额题名10行,行9字。碑存西安碑林,北京故宫博物院藏宋拓本。是颜真卿为其父颜惟贞所立家庙碑,述其家族经历与学问事业。它是颜真卿七十二岁高龄时之佳作。此碑宁朴实无华,宁拙无巧,年高笔老,笔力遒厚,加上又是为家庙立碑,挟泰山巍峨气象,呈俎豆肃穆之情,如商周铸鼎,不可逼视。与D项表述一致。

微此,选择D选项。子ろ公贫料站