小学图形推理教案

练习 1

五运六气学说以“天人同构”思想为指导,通过“必先岁气,无伐天和”,燮理阴阳,动态平衡,以达到“天人合一”的治病养生目的。中医药是道术并行的,遵循“天人合一”“道法自然”等中华文明的特质,蕴含整体观、辩证观、“见微知著,司外揣内”、“智者察同,愚者察异”等大道。但是,中医界对中医学术流派价值的认识,较多停留在“术”的层面。加强中医学术流派的研究,有助于为重大健康问题,特别是基础性理论问题提出新的注解。所以,研究时一定要立意高远,立足流派、又要跳出流派。

这段文字意在说明()。

• A. 对中医药的认识不能停留在表面
• B. 中医药蕴藏着丰富的中华文明大道
• C. 要在继承中推动中医药的创新性发展
• D. 对学术流派加强研究有助于中医的发展

参考答案：D

答案解析

参考答案:D

解析:文段开篇引出话题,指出五运六气学说和中医药所蕴含的“道”,如整体观、辩证观等中华文明特质,接着指出中医界对学术流派的认识多停留在“术”的层面,随后强调加强学术流派研究对解决重大健康问题和基础性理论问题的重要性,最后通过“所以”进行总结,提出研究需“立意高远,立足流派、又要跳出流派”,故文段最后强调对中医学术流派的研究,对应D项。

A项,“不能停留在表面”,表述不明确,排除;

B项,属于转折前内容,非重点,排除;

C项,未提及“对学术流派的研究”,且表述不明确,排除。

故正确答案为D。

练习 2

当禅让制逐渐退出历史的舞台,“禅让制”转向“家天下”,天下变成了帝王的“私产”,政治尚贤的目的就发生了根本性转变。禅让制概念的历史存在,表现出中国文明对于政治权利的一种态度,那就是模糊化了政治夺权的过程,掌权者试图以维系权利为出发点,通过道德论证对掌权的事实进行美化。比如李世民通过“禅让”的手段,让李渊变成“太上皇”,其夺取权利的过程与传统政治文化相违背,但是如果李渊“自愿”退位,那么李世民就能够更为顺利的掌握权力。“家天下”是政治尚贤目的的异化。这也从侧面说明了政治尚贤问题的矛盾点,已经从政权问题转换成政治问题。

上述文字中,最后一句话中画横线的“这”指的是()。

• A. “禅让制”向“家天下”转向
• B. 李世民通过“禅让”让李渊变成“太上皇”
• C. 禅让制糊化了政治夺权的过程
• D. 李世民夺取权利的过程与尚贤理念相违背

参考答案：A

答案解析

参考答案:A

解析:本题为词句理解题,代词需结合前文分析。文段开篇引出“禅让制”变为“家天下”的内容,并指出这种变化体现了政治尚贤目的的根本改变。接着指出禅让制模糊、美化了政治夺权,并通过李世民为例进行佐证。最后总结强调“家天下”是政治尚贤目的的异化。故“这”指代前文“禅让制”转向“家天下”、政治尚贤目的发生异化,对应A项。

B项,“李世民”属于例子内容,非核心话题的指代,排除;

C项,“糊化了政治夺权的过程”只是禅让制的特点,并不涉及“家天下”以及尚贤目的的变化,排除;D项,“李世民”属于例子内容,非核心话题的指代,排除。

故正确答案为A。

练习 3

若是太阳系的八大行星做自我介绍,下列不恰当的是:

• A. 天王星:我的大气层最为“高冷”,甲烷和氨让我赢得了冰巨星的“美誉”
• B. 海王星:直到今天,我还只是数学预测,人类的探测器从来没有看到过我
• C. 木星:在众多兄弟姐妹中我的“块头”最大,“黄白相间”是我的漂亮外衣
• D. 金星:“早东晚西”是我的位置特征,“启明”“长庚”是古人诗意的表达

参考答案：B

答案解析

参考答案:B

解析:本题考查地理国情。

A项正确,天王星属于冰巨星,其大气层以氢、氦为主要成分,其中甲烷会吸收太阳光中的红光波段,使其呈现淡蓝色外观。其云顶温度低至,是太阳系中大气温度最低的行星,这一特征与它内部热源相对微弱有关,“高冷”的拟人化描述十分贴切。所谓“冰巨星”,是一类主要由内部大量存在的水、氨、甲烷等成分,在高温高压环境下形成的流体或热冰态物质(并非日常意义上的固态冰)构成的行星,其中,氨与甲烷均是冰巨星的核心特征成分。

B项错误,海王星是在1846年根据勒威耶和亚当斯的数学预测而被发现的,故选项中“人类的探测器从来没有看到过我”的说法错误。1989年,美国宇航局(NASA)的旅行者2号探测器已成功飞掠海王星,进行了近距离探测并传回影像。资料站

C项正确,木星是太阳系中体积与质量最大的行星。其表面最显著的特征是平行于赤道的明暗相间云带(主要成分为氨冰晶体),常呈现黄、白、棕红等色调,故“黄白相间”是对其典型外观的生动概括。

D项正确,金星是轨道位于地球轨道内侧的行星。从地球观测,它总在太阳附近摆动,时而作为“晨星出现在东方黎明前(启明星),时而作为“昏星”出现在西方黄昏后(长庚星)。“早东晚西”准确概括了这一视觉规律。

本题为选非题,故正确答案为B。

练习 5

二十四节气作为中华民族独特的时间认知体系,与民间习俗相融合,与人的道德属性相通,承载着深厚的文化内涵,凝聚为民族的集体记忆,并呈现于各类图纹中。春夏,是一年四季的起点、农耕的序章、季候的律令,包含立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至等十二节气。此外,。立春的“一年之计在于春”,鼓励人奋发向前;惊蛰的春雷,唤醒人潜藏的认知自觉;清明的气清景明,涵养着慎终追远的美德。填入文中横线处最恰当的一项是()。

• A. 春夏节气还规范着中国人的行为习惯
• B. 春夏节气也影响着中国人的生产生活
• C. 春夏节气还塑造了中国人的精神气质
• D. 春夏节气则决定了中国人的价值取向

参考答案：C

答案解析

参考答案:C

解析:本题为语句填空题,横线在中间,应起到承上启下的作用。横线前介绍二十四节气的文化内涵与价值,指出春夏包含十二节气。后文指出立春鼓励奋发、惊蛰唤醒自觉、清明涵养美德,故横线处应体现春夏节气对人精神、品德等方面的作用,对应C项。

A项,“规范行为习惯”侧重外在行为,与后文话题不符,排除;

B项,“影响生产生活”文段未提及,无中生有,排除;

D项,“决定价值取向”表述过于绝对,且与后文内容不符,排除。

故正确答案为C。