图形推理+空间重构

练习 1

最适合做这篇文章标题的是:

• A. 云层里可能住着控制气候的生灵
• B. 雨水中的维生素究竟来自哪里
• C. 活跃在万米高空的完整生态链
• D. 空中“棉花糖”里有哪些微生物

参考答案：A

答案解析

文章第一段论述了降雨的形成,并通过转折词“不过”引出细菌也有可能控制着降雨,第二、三段论述了科学家猜测云层中有微生物,但由于当时技术有限无法确定有哪些微生物,第四段论述了基因测序技术的出现,让科学家有了彻底调查云层生态系统的能力,第五、六段举例论述了有些细菌发展出抵抗紫外线的能力并在云层中“无所事事”就能吃到足够的食物,第七、八、九段从三个角度论述了微生物让云层生态系统繁荣,从而引发频繁的雨雪。故文章主要介绍了云层中的微生物可能影响着气候的变化,对应 A 项。

B 项,“维生素”仅对应文章第二、三段,并非文章论述的重点,排除;

C 项,“完整生态链”仅对应文章第四段,并非文章论述的重点,且偏离文章核心话题,排除;

D 项,文章重点论述云层中的微生物可能会对气候产生影响,而非讨论具体有哪些微生物,偏离文章核心话题,排除。

故正确答案为 A。

【文段出处】澎湃新闻《云层里,可能存在着一群能控制气候的邪恶生物》

练习 2

雅文化是一种自觉的、表现为典籍形态的思想体系,流行于知识层次较高的阶层,对社会的影响深刻而狭窄。俗文化以世俗生活为中心,是民众自发的、无意识的文化心理,对社会的影响肤浅而广泛。二者之间只有形式上的自觉思想体系与民众直观体认,典籍形态与世俗传承的区别,实际上雅中有俗、俗中有雅,由俗到雅、由

雅到俗。《论语》《孟子》中的语录不仅记载于典籍,也被世俗传诵。《诗经》原本是当时的民谣俚曲,后世竟成为儒家的经典。这段文字意在强调雅文化与俗文化:

• A. 彼此完全对立
• B. 表现形式有别
• C. 社会影响不同
• D. 存在互动关系

参考答案：D

答案解析

文段首先引入了“雅文化”和“俗文化”的话题,并介绍了二者各自的特点,接着指出二者之间只有形式上的区别,后文通过“实际上”进行转折,强调雅中有俗、俗中有雅,由俗到雅、由雅到俗,最后通过《论语》《孟子》《诗经》进行举例论证,故文段重点在转折之后,强调雅中有俗、俗中有雅,由俗到雅、由雅到俗,D项“存在互动关系”是对文段中心的同义替换,当选。

A项,“彼此完全对立”文段并未涉及,无中生有,排除;

B项,“表现形式有别”对应文段转折之前的内容,非重点,排除;

C项,“社会影响不同”为文段开篇引入话题的部分,非重点,排除。

故正确答案为D。

【文段出处】光明网《社会风俗中的道德力量》

练习 3

下列诗句与“千门开锁万灯明,正月中旬动帝京”涉及的传统节日相同的是:

• A. 插萸登鹫岭,把菊坐蜂台
• B. 一轮秋影转金波,飞镜又重磨
• C. 鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来老
• D. 灯火钱塘三五夜,明月如霜,照见人如画

参考答案：D

答案解析

参考答案:D

解析:本题考查人文常识。

题干中“千门开锁万灯明,正月中旬动帝京”出自唐代张祜的《正月十五夜灯》,意思是元宵佳节,千家万户走出家门,街上亮起无数花灯,好像整个京都都震动了。诗句中“正月中旬”可看出描述的是唐代元宵节的盛况。

A项错误,“插萸登鹫岭,把菊坐蜂台”出自唐代樊忱的《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》。插茱萸、微信么炊号。惊宁么货科站拿着菊花,是重阳节的习俗。

B项错误,“一轮秋影转金波,飞镜又重磨”出自南宋辛弃疾的《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》。意思是一轮秋月洒下万里金波,就像刚磨亮的铜镜又飞上了天际。此句描述的是中秋节。

C项错误,“鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来”出自唐代张建封的《竞渡歌》,描述的是赛龙舟的活动。意思是鼓声响起后红旗展开,参赛的两艘龙舟像跃出的巨龙,在水中翻腾跳跃。赛龙舟是中国端午节的重要文化习俗活动之一,此句描述的是端午节。

D项正确,“灯火钱塘三五夜,明月如霜,照见人如画”出自北宋苏轼的《蝶恋花·密州上元》。意思是元宵节夜晚,钱塘(今杭州)城中的灯火辉煌,月色明亮如霜,月光下的人熙熙攘攘,像一幅美丽的画卷。此句描述的是元宵节。

故正确答案为D。

练习 5

佛教文化对于六朝造物观念的形成,有着较为显著的影响。随着佛教的传播,其文化元素逐渐融入建筑、器具、服饰等各个设计领域。如陶瓷、青铜器等造物的花纹中出现了莲花纹、卷草纹和忍冬纹等纹样。这种兼容并蓄的造物品格还体现在民族文化交融方面,如游牧民族生活中的高型家具(胡床、椅子、方凳、圆凳等)进入中原,逐渐在中原民族的生活中流行开来。这段文字主要介绍的是()。

• A. 六朝造物观念的主要影响因素
• B. 民族融合在中原生活中的体现
• C. 佛教文化在器物纹饰中的反映
• D. 六朝时期文化交流的发生背景

参考答案：A

答案解析

参考答案:A

解析:文段首句即点明佛教文化对六朝造物观念形成有显著影响。随后详细论述并举例说明佛教文化进入了六朝造物设计。接着后文指出这种融合的造物观念又在民族文化交融中体现出来。故文段为并列结构,前半段是佛教文化影响造物,后半段是民族交融影响造物,前后两部分均围绕“六朝造物观念”,强调影响造物风格的两方面因素,对应A项。

B项“中原生活”属例子非重点,并未介绍民族融合的发生背景,且“民族”表述片面,排除;

C项“器物纹饰”属例子非重点,且“佛教”表述片面,排除;

D项,缺失主题词“造物”,排除;

故正确答案为A。