图形推理纸盒题型

练习 1

马克思主义理论必须随着实践发展而发展,必须中国化才能 、本土化才能深入人心。马克思主义中国化的进程是中国共产党人解放思想、统一思想的过程。解放思想不是脱离国情的 ,也不是闭门造车的主观想象,而是要求我们一切从实际出发。依次填入画横线部分最恰当的一项是:

• A. 薪火相传高谈阔论
• B. 枝繁叶茂空穴来风
• C. 落地生根异想天开
• D. 生生不息海市蜃楼

参考答案：C

答案解析

解析

第一空,根据“、”以及“······才能······”的相同句式可知,横线处与“深入人心”语义相近,指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服,C 项“落地生根”比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作,置于此处可体现出马克思主义理论深度融入中国,符合文意,保留。A 项“薪火相传”比喻学问和技艺一代代地继承下去,也比喻种族、文化等代代相传,侧重传承,B项“枝繁叶茂”指树木的枝叶繁密茂盛,侧重发展好,D 项“生生不息”指不断地生长、繁殖,侧重强调生命力旺盛,均体现不出深入人心之意,排除。

第二空,代入验证,横线处表达脱离国情、脱离实际之意,C 项“异想天开”比喻想法离奇而完全不切实际,符合文意,当选。

故正确答案为 C。

【文段出处】光明网《理论创新是党百年奋斗伟大成就的根本》

练习 2

千百年来,玛纳斯在中国柯尔克孜族和吉尔吉斯斯坦吉尔吉斯族民众间,两国的玛纳斯奇用共同的语言、共同的音乐曲调,演唱英雄玛纳斯及其后代英勇斗争的故事。两国人民由此有了_彼此的文化纽带。依次填入画横线部分最恰当的一项是()。

• A. 流行连通
• B. 流行连接
• C. 流传 连通
• D. 流传连接

参考答案：C

答案解析

参考答案:C

解析:第一空,搭配“玛纳斯”,根据后文“演唱英雄玛纳斯及其后代英勇斗争的故事”可知,横线处应体现出“玛纳斯”的英雄故事在民众间的传递过程。“流行”指广泛传播、盛行,多用于时尚、潮流、短期风行的事物,与“英雄传说”搭配不当,排除A、B项。“流传”指传下来或传播开,适用于民间故事、传说、文化传统等事物的长期传递,搭配恰当,保留C、D项。

第二空,需填入一个动词,表示文化纽带联系两国人民的作用。C项“连通”指接连而又相通,D项“连接”指(事物)互相衔接,两项均符合文意。但文段指出“两国的玛纳斯奇用共同的语言、共同的音乐曲调”,强调两国之间文化存在共同点、相通处,“连通”更能体现出“共同”“相通”之意,当选。

故正确答案为C。

练习 3

评论工作者不仅是当下文艺实践的参与者、见证者,更是实践的学生。要紧贴当代文艺实际,置身文艺现场、发现规律、揭示本质,言之有物,言之成理,避免 。填入画横线部分最恰当的一项是:

• A. 凌空蹈虚
• B. 言不及义
• C. 人云亦云
• D. 虚有其表

参考答案：A

答案解析

参考案言

解析:根据“避免”可知,横线处所填成语与“言之有物,言之成理”意思相反,应体现没有内容,没有根据之意,A项“凌空蹈虚”指无史实根据的虚构,符合文意,当选。

B项“言不及义”指只说些无聊的话,谈不到正经的事情,C项“人云亦云”指人家说什么自己也跟着说什么,形容没有主见,D项“虚有其表”指表面上看来很好,实际不是如此,均与文意不符,排除。

故正确答案为A。

练习 5

对上文内容概括最准确的是

• A. 蝙蝠对人类的重要作用
• B. 蝙蝠对人类益大于害
• C. 蝙蝠有助于维持生态平衡
• D. 蝙蝠能够为花朵授粉 (二) 根据原文已将材料划分文段,1936年6月12日,中国考古学史上一个里程碑式时刻。这一天,中央研究院历史语言研究所在安阳殷墟的发掘获得重大突破,首次发现了甲骨窖藏坑。这是自1899年甲骨文发现以来,第一次以科学考古方式出土大批甲骨文,总数多达上万片。1936年绝非做学问的平静时光,同年日德两国在柏林签署防共协定、“华北事变”后日本对中国渐进蚕食、“西安事变”爆发——这只是真正的暴风雨的前兆。为什么如此紧迫的情形下,殷墟考古还在执着地进行并且激起知识界极大的关注?因为这是另一条“战线”上一场至关重要的战役:中国历史的可信开端究竟在何处? 甲骨文是迄今为止中国发现的年代最早的成熟文字系统,文字“铁证”使殷墟成为可与历史记载相对应的年代最早的文明遗址。差不多同一时期,周口店北京猿人遗址的发现则正在解决“中国人从哪里来” 的问题。历史的开端与大种的起源,两者共同构成一个更大的问题:“什么是中国?” 这个大问题,是变革时代至关重要的一步:对民族主体的重新定义,进而创造关于中国的新的共同体叙述。清亡之后,共和政治没有能创造出新的、可靠的共同体意识,但关于“一个祖先,一种文字”的历史或许可以。如此不难理解,20世纪前半叶的中国风云激荡,与此同时,知识界大部分人却执着于和“国故”有关的各种问题,无论是从全盘否定还是重新建构的角度,也无论他们身处其中的政治立场怎样不同 中国的甲骨四堂”之中,罗振玉、王国维一心保皇,董作宾后来随“史语所”前往台湾,郭沫若则投身新中国的建设。 自晚清打开国门以来,西方汉学家也对上述问题产生兴趣,开始他们的不同解读,中外学界从平行逐渐转入竞争。甲骨文发现之初,加拿大传教十明义十就大举收购,罗振玉、王国维的研究受到法国汉学家伯希和、日本学者内藤湖南的影响,殷墟考古开始后,美国汉学家顾立雅的英文专题著作《中国的诞生》甚至先于考古队报告问世。虽然中外学者间有着许多私人友谊,中国知识界却在以下立场达成空前共识:“何谓中国,何谓中国人”这一终极的主体性界定问题,应当由中国人自己来完成。这也成为伴随安阳发掘同时诞生的现代中国考古学从开创至今的一大特色——世界几大古文明中中国是“自己挖自己的祖先”,回答“我们是谁”的文明起源问题始终是本民族学者的核心关注。

参考答案：C

答案解析

参考答案:C

解析:文章第一、二、三段介绍蝙蝠的种类、分布以及主要食物,并指出蝙蝠的授粉作用能确保植物正常生长,且通过反面论证强调蝙蝠授粉对当地生态系统的重要作用:第四、五、六段详细介绍蝙蝠授粉的方式和植物种类;最后一段通过研究者的呼吁“蝙蝠有助于维持森林生态平衡·更希望苏拉威西岛的居民认识到蝙蝠的重要性,避免猎食和破坏它们的栖息地”表明,文章重在强调“蝙蝠有助于维持生态平衡”,对应C项。

微A项,“对人类的作用”,表述不明确,排除;

B项,“益大于害”,文段并未对比,且“害处”文段未提及,排除;

D项,“授粉”偏离文段重点,文段重在说明蝙蝠为植物授粉对生态系统的意义,排除。

故正确答案为C。