图形推理词语解释图片

练习 1

某小区业主拟将其住宅改变为经营性民宿,下列选项中不属于其应当具备的前提条件是:

• A. 应当遵守国家有关公共防疫的规定
• B. 必应当遵守小区业主委员会通过的管理规约资料站
• C. 应当获得该业主所在楼栋的其他全体业主同意
• D. 应当获得小区全体业主三分之二以上多数同意

参考答案：D

答案解析

参考答案:D

解析:本题考查法律常识。A、B、C三项正确,D项错误。根据《民法典》第二百七十九条规定:“业主不得违反法律、法规以及管理规约,将住宅改变为经营性用房。业主将住宅改变为经营性用房的,除遵守法律、法规以及管理规约外,应当经有利害关系的业主一致同意。”故业主将住宅改变为经营性用房民宿,应当遵守法律、法规(国家有关公共防疫的规定等)、遵守小区业主委员会通过的管理规约,应当经有利害关系的业主(业主所在楼栋的其他全体业主)一致同意。本题为选非题,故正确答案为D。

练习 2

生活中, 的例子很多,但事与愿违的情况时有发生。譬如初涉职场的人总希望得到提拔重用,将注意力和心思用在讨好领导上;从事科研的人希望能找到捷径一举成名,等等。这些偏离航向的努力,即使偶有收获,也会 。希望是动力,没有什么不好,但必须走在正确的路径上。依次填入画横线部分最恰当的一项是:

• A. 急于求成 得不偿失
• B. 循规蹈矩 贪小失大
• C. 急功近利 事倍功半
• D. 拔苗助长 一损俱损

参考答案：A

答案解析

第一空,根据“譬如初涉职场的人总希望得到提拔重用,将注意力和心思用在讨好领导上;从事科研的人希望能找到捷径一举成名”可知,这些例子体现出人们急切想要获得成功的心态,A项“急于求成”指急着要取得成功,C项“急功近利”指急于追求眼前的成效和利益,均符合文意,保留。B项“循规蹈矩”原指遵守规矩,不敢违反,现也指拘守旧准则,不敢稍做变动,无法体现出后文表达的急切心理,排除;D项“拔苗助长”比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事,横线处并无“反而坏事”的含义,排除。

第二空,前文提到“事与愿违的情况时有发生”以及“这些偏离航向的努力”,说明即使偶有收获,但是相比付出,收获也是很少的,A项“得不偿失”意思是所得的利益抵偿不了所受的损失,符合文意,当选。C项“事倍功半”形容做事的方法费力大,收效小,强调的是方法不对导致效率低,而文段强调的是收获与付出不成正比,排除。

故正确答案为A。

【文段出处】光明网-文摘报《追马与种草》

练习 3

填入画横线部分最恰当的一项是:

• A. 都极大推动了农业种植结构的演变
• B. 都为这一地区土地复种提供了可能
• C. 成为推动古代农业发展水平跃进的关键
• D. 也都是反映农业集约化发展的重要指标

参考答案：B

答案解析

参考答案:B

解析:横线出现在第⑥段“另一方面”之后,故横线处内容需与尾句紧密相连。第⑥段首先介绍,龙山晚期中原地区迎来了人口和聚落数量的高峰,接着指出由于气候和降水变动,人们重视保持土壤肥力,而农田杂草种类增多,缩短了大量土地休耕时长,因此从龙山晚期到夏商时期,可能已经进入了“短期休

耕”或“草地休耕”阶段。随后介绍至迟在战国时期,复种制度已经出现在了中原地区,最后从两方面进行解释说明,即一方面铁器和犁耕的普及提高了生产力水平,另一方面豆类作物和小麦的重要性提高。因此横线处总结上文,体现该区域适合复种制度,对应B项。

A、C、D三项均未提及核心话题“复种制度”,无法与前文衔接,排除。

故正确答案为B。

练习 5

早期德性体系中,俭、不贪、不苟取、直、正等德目皆为廉洁观念的思想源头。其中,上古王侯所崇尚的俭德,与后世廉洁观念关联尤为密切。上古传说以饕餮贪暴之具象,刻画贪戾恶德的反面典型:“缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,侵欲崇侈,不可盈厌,聚敛积实,不知纪极,不分孤寡,不恤穷匮。天下之民以比三凶,谓之饕餮。”意在警示世人克制贪欲、崇尚节制。尧流放淫辟的共工,整肃奢欲与权行;舜处罚“贪于饮食、冒于货贿”的四凶,以政治举措裁抑贪欲私行:大禹卑宫室、薄衣食,躬身治水而不事奢靡,更是上古尚俭自持的典范。最适合作为上述文字主旨句的是()。

• A. 廉洁根植于仁义本心,是内在良知的自然发用
• B. 廉洁是士人在义利之间选择义的价值自觉
• C. 从上古到西周,廉洁观念在各类相关德性中逐渐沉淀
• D. 廉洁观念的生成,根植于相关德性精神的长期积淀

参考答案：D

答案解析

参考答案:D

解析:文段开篇指出早期德性体系中“俭、不贪、不苟取、直、正”等德目是廉洁观念的思想源头,强调其历史渊源。并以指代词“其中”指出“上古王侯所崇尚的俭德”与后世廉洁观念关联密切,并通过“饕餮”传说、“尧舜禹”的政治举措和行为典范进行举例论证,说明廉洁观念并非凭空产生,而是源于上古德性精神的长期积淀与实践传承。文段为总分结构,重点强调廉洁观念的形成源于德性精神的积淀,对应D项。

A项“仁义本心”“内在良知”文段未论述,无中生有,排除;

B项“士人在义利之间选择义”偏离文段对上古德性源头的追溯,缺失主题词,排除;

C项“从上古到西周”属于无中生有,文段并未提及朝代西周,排除。

故正确答案为D。