图形推理编程教程

练习 1

酒器:尊:爵

• A. 门楣:门框:门槛
• B. 服装:礼服:常服
• C. 人居:巢居:穴居
• D. 木柱:石柱:砖柱

参考答案：B

答案解析

解析

第一步:判断题干词语间逻辑关系。

尊和爵是古代两种不同的酒器,二者为并列关系,分别与酒器构成种属关系。

第二步:判断选项词语间逻辑关系。

A 项:门楣、门框、门槛是中国古代建筑大门的三个不同的组成部分,三者为并列关系,与题干逻辑关系不一致,排除;

B 项:礼服和常服是两种不同穿着场合的服装,二者为并列关系,分别与服装构成种属关系,与题干逻辑关系一致,当选;

C 项:巢居和穴居是两种不同的居住形式,二者为并列关系,分别与人居构成交叉关系,与题干逻辑关系不一致,排除;

D 项:木柱、石柱、砖柱是三种不同材质的柱子,三者为并列关系,与题干逻辑关系不一致,排除。故正确答案为 B。

练习 2

2, 5,4, 8,6, 11,8,14,10, ( )

• A. 15
• B. 17
• C. 12
• D. 16

参考答案：B

答案解析

参考答案:B

解析:观察数列较长,数字较多,优先考虑多重数列,将数列进行拆分发现其奇数项为2,5,8,11,14,(),是一个公差为3的等差数列,所求项为14+3=17。

故正确答案为B。

练习 3

关于我国古代与饮食有关的文化知识,下列说法错误的是:

• A. 古人将“束脩”作为学费,其中的“脩”指的是干肉
• B. “五谷”是古人粮食的主要构成,一般指的是稻、黍、稷、麦、菽
• C. 孔子提出了多个“不食”,其中,“失饪不食”指不吃不当季的食品
• D. 《礼记·曲礼》中要求“毋咤食”,指的是咀嚼时不要作出响声

参考答案：C

答案解析

参考答案:C

解析:本题考查人文常识。

A项正确,在古代,学生拜师学艺有一套严格的礼仪规范。学生入学时,要行拜师礼。据《礼记·少仪》记载:“其以乘壶酒、束脩、一犬赐人。”郑玄注:“束脩,十艇脯也。”束脩就是十条干肉。

B项正确,“五谷”一词,一般认为最早见于《论语·微子》中的“四体不勤,五谷不分”。我们现在能够看到的最早的“五谷”的解释,源于《汉书·食货志》,指出“五种”(即五谷)为稻、黍、稷、麦、菽。

C项错误,孔子提出的食品安全“五不食”原则是:“食而餳,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。臭恶,不食。失饪,不食。不时,不食。”其中“食而餳,鱼馁而肉败,不食”指陈旧霉烂的粮食、腐败变质的鱼和肉类不能吃;“色恶,不食”指有悖于正常颜色的食物不能吃;“臭恶,不食”指有悖于正常气味的食物不能吃;“失饪,不食”指烹调失当的食物不能吃;“不时,不食”指不按节气上市、不按时机收获、不时新的食物不能吃。

D项正确,“毋咤食”是古代食礼之一,指咀嚼时不要让舌头在口中作出响声,主人会觉得你是对他的饭食表现不满意。

本题为选非题,故正确答案为C。

练习 5

下列属于民事法律行为的是:

• A. 甲在回家的路上捡到一只手机
• B. 甲在小区倒车时撞上路边的小孩
• C. 甲每天搭乘同事乙的车上下班
• D. 甲承诺为乙的贷款承担保证责任

参考答案：D

答案解析

参考答案:D

解析:本题考查民法。民事法律行为,是民事主体之间设立、变更、终止民事权利义务关系的合法行为。根据民法原理,国家允许民事主体依照自身意愿,与他方自由构建民事法律关系,并保障其权利义务的顺利履行。而这种私权关系的构建是通过当事人的特定行为来实现的,该行为即民事法律行为。在债的发生根据中,侵权、不当得利、无因管理,均属于事实行为,并非民事法律行为。D项甲承诺为乙的贷款承担保证责任符合题意。因此,选择D选项。