北京公务员招警真题

练习 1

微下列关于先秦诸子百家叙述不正确的是

• A. 孙武是兵家思想代表人物
• B. 老子提出了“内圣外王”的治国思想
• C. 韩非子是法家的代表人物,是荀子的学生
• D. 墨家学派有严密的组织、严格的纪律,其创始人为墨翟

参考答案：B

答案解析

参考答案:B

解析:本题考查人文常识并选错误项。

老子思想核心是朴素的辩证法。在政治上,主张无为而治、不言之教。在权术上,讲究物极必反之理。在修身方面,讲究虚心实腹、不与人争的修持,是道家性命双修的始祖。“内圣外王”是儒家的主要学术思想之一。“内圣”指的是君主对国家内部的治理调和,同时也被认为是儒家学子对自身品格的修行依据;“外王是指君主对其他国家和国内人民的政策战略,而在个人修行方面,也是儒家学子处理人际关系的思想指导。与选项表述不一致。

练习 2

良渚遗址、河姆渡遗址都是浙江境内重要的新石器时代文化遗址。下列与它们有关的表述,不正确的是:

• A. 良渚遗址的发现时间早于河姆渡遗址
• B. 杭州第19届亚运会火种在河姆渡遗址公园采集
• C. 良渚文化的发现,打破了华夏文明的黄河起源一元论
• D. 河姆渡文化的社会经济以稻作农业为主,兼营畜牧、采集和渔猎

参考答案：B

答案解析

参考答案:B

解析:本题考查人文常识。

A项正确,良渚遗址发现于民国二十五年(1936年),遗址群中发现有分布密集的村落、墓地、祭坛等各种遗存,出土物中以大量精美的玉礼器最具特色。河姆渡遗址发现于1973年夏,同年,浙江省文管会、浙江省博物馆对河姆渡遗址进行了首次大规模发掘。良渚遗址的发现时间早于河姆渡遗址。

B项错误,2023年6月15日上午,杭州第19届亚运会火种在杭州良渚古城遗址公园大莫角山成功采集。

C项正确,良渚文化年代距今约5300一4300年,持续发展约1000年,属于新石器时代晚期的考古学文化。良渚文化的发现,打破了华夏文明的黄河起源一元论,并成为中华5000余年文明史的有力实证。

D项正确,河姆渡遗址发现的人工栽培稻谷,证明早在7000年前中国长江中下游就有稻作农业。河姆渡先民以稻作农业为主,兼营渔猎、采集、家畜饲养的经济特点,有效地保障了人们的食物来源。

本题为选非题,故正确答案为B。

练习 3

近代社会变迁剧烈,市民生活方式随着时代的更迭发生了较大的变化,部分民众通过纵向或横向的比较产生了新的认知,并尝试将这种认知渗透于笔记、日记等私人文稿,或者被官方、组织团体及社会调查者所记载,形成当代学人透视时代变化的文献。因此,引入“他者”对历史进行审视,不仅有利于研究者更好地体察时人的情感倾向,也有助于深层次理解社会文化变迁中的个人和群体。

文中的“他者”指的是()。

• A. 反映时代剧烈变迁的文献
• B. 关于民众生活记录的文献
• C. 社会调查者记载的私人文稿
• D. 饱含民众情感倾向的认知

参考答案：D

答案解析

参考答案:D

解析:本题为词句理解题,定位原文,结合前后文内容进行理解。文段开篇论述背景,即近代社会变迁剧烈,市民生活方式发生变化,并指出在这一背景下,部分民众通过比较产生了新的认知,且尝试主动将他们的认知渗入文稿或被其他人所记载,形成当代文献。尾句以“因此”总结前文,论述“他者”的引入对于研究的重要价值。故“他者”对应民众通过比较产生的新的认知,对应D项。

A项,“时代变迁”对应背景引入部分,非指代词所指内容,排除;

B项,“关于民众生活记录的文献”文段并未提及,且“他者”应对应“可渗透文献的认知”而非“文献”本身,排除; 1

C项,“社会调查者”表述片面,且调查者所记载的应是“民众的认知”,选项偷换概念,排除。

故正确答案为D。

练习 5

虽然中餐早已漂洋过海了全球人的胃,但是受调味品、物产原材料难以标准化,针对当地饮食习惯改良等因素的影响,大多数的外国人认为,中餐菜肴的口味存在不确定性。填入画横线部分最恰当的一项是()。

• A. 征服
• B. 降服
• C. 侵占
• D. 取悦

参考答案：A

答案解析

参考答案:A

解析:分析文意可知,中餐走出国门后,让全世界的人都喜爱、认可、折服,牢牢抓住了各国人的胃。

A项“征服”可指(感染力等)使人信服或折服,此处用引申义,指中餐的口味折服了全球人的胃,搭配恰当,符合文意,当选。

B项“降服”指投降屈服或使投降屈服,一般搭配人或势力,与“胃”搭配不当,且语义不符,排除。

C项“侵占”指非法占有他人财产或侵略占有别国领土,语义和搭配均与语境不符,排除。

D项“取悦”指讨好他人以获得喜爱,通常搭配“人”,与“胃”搭配不当,且中餐并非刻意讨好,不符合语境,排除。

故正确答案为A。